Uma breve introdução ao pensamento de Tomás de Aquino

Tomás de Aquino, nascido no castelo de Roccasecca em 1225, foi um padre dominicano, teólogo e filósofo. Foi, sobretudo, um expoente da escolástica; proclamado santo pela Igreja católica, e um grande metafísico. Após um extenso período de sistematização e desenvolvimento, a escolástica atinge seu ápice com o pensamento de Tomás de Aquino. Pensamento este que tem suas origens não só na filosofia escolástica, mas tembém da patrística que advém de Agostinho de Hipona, com grande riqueza de elementos neo-platônicos. O pensamento de Tomás converge diretamente ao pensamento aristotélico e de seus comentadores árabes. Um de seus maiores méritos foi conseguir trazer a visão materialista de …exibir mais conteúdo…

Para o filósofo, a substância primeira e mais simples é Deus. As substâncias compostas são constituídas de forma e matéria, e somente a forma ou a matéria não podem ser consideradas a essência, mas sim o seu conjunto. No primeiro caso – o da forma – não se pode considerá-la essência, pois as coisas naturais são compostas também de matéria. E do mesmo modo a matéria sozinha também não pode ser considerada a essência de tal coisa, pois, na ordem das coisas que são, a forma está presente. Pode ser dito que a matéria é potência para uma nova forma, e a forma é em ato matéria. Portando por essência se compreende matéria e forma.
Para Tomás de Aquino, a essência que se constitui por matéria e forma é tão somente particular, e não universal, porque a matéria é particular. Disso decorre que também a essência o seja, pois tem como princípio a “individualização”. Ou seja, a matéria é unicamente idêntica a si mesma, delimitada por suas dimensões e, portanto, particular e irrepetível. O que é universal permanece sem definição, pois dado o exemplo do livreto, quando falamos deste homem – Sócrates, por exemplo – nos referimos a sua constituição material; isto é, esta carne e este osso; a isso Aquino chama de “matéria assinalada”. No que diz respeito aos universais, quando falamos de homem, não se coloca definições particulares, falamos, no entanto,