Humanidade e Animalidade
Texto de Tim Ingold.

O texto faz uma abordagem acerca do que seria humanidade e os diversos conceitos que este termo abrange, sendo estes, muitas vezes, conflitantes, a ponto de que possa parecer este tema tanto extenso de mais, quanto delimitado de mais. Por exemplo, para aqueles que pensam que o homo sapiens é apenas mais uma espécie dentre tantas outras e uma espécie recente, este parece ser um assunto demasiadamente limitado. Contudo, para aqueles que entendem que estudar a humanidade significa mais do que estudar as idiossincrasias de uma espécie em particular, mas fazer uma pesquisa sobre um mundo que se multiplica interminavelmente no pensamento e criatividade dos seres humanos, parece ser impossível …exibir mais conteúdo…

Se é possível que os homens tenham diversas cores e tamanhos, por que alguns não poderiam ter rabos também? Um ser humano de pele negra contraria o que se espera a partir da visão eurocêntrica de humanidade, mas isso não os torna menos humanos, então, continua Monboddo, por que ter rabo deveria configurar uma outra espécie? Burnett acredita que essa variabilidade é um traço distintivo da espécie animal, uma característica de toda a natureza viva e o ser humano não é uma exceção. Com as descobertas de Darwin publicadas em “A origem das espécies” a biologia sofreu uma grande mudança e reestruturação. Ela apoia a idéia de Monboddo de que não existe uma forma especial de humanidade. Os humanos, de fato, não têm o mesmo tamanho, aparência, formato e cor em todos os lugares. Por um bom tempo houve ideia de que de poderia criar uma tabela com os “tipos” de homens existentes, mas como se percebeu mais tarde, os humanos são únicos e individuais. Eles apresentam um campo contínuo de variação compostos de uma miríade de diferenças sutilmente graduadas. As divisões deste campo são apenas construções nossas, um produto artificial de classificação de estereótipos.
Os homo sapiens apresentam um alto grau de variabilidade, assim como todas as outras espécies. Elas não são classes distinguíveis pela posse ou não de