Vittorino da Feltre

Vittorino da Feltre nasceu Vittorino Ramboldini em Feltre, no norte da Itália. Ele era o filho de Bruto di Ramboldini, um notário , cuja família, uma vez que de alguma importância social, tinha caído em tempos difíceis. Quando tinha 18 anos, Vittorino Feltre deixou para a Universidade de Pádua , onde se sustentava por um tempo, ensinando gramática aos meninos. Depois de receber seu diploma de doutor em artes na composição Latina e lógica, ele começou o estudo da matemática. Ele permaneceu em Pádua até 1415, ensinar a gramática e matemática. Em 1415-1416, ele estudou com Guarino da Verona em Veneza. Como era então o costume, ele tomou uma série de alunos para viver em sua casa e supervisionado de perto seus estudos. …exibir mais conteúdo…

b)as crianças- a alegria da infância a torna a idade mais agradável, porque a natureza dá às crianças um ar de loucura. c)o casamento- se as mulheres pensassem sobre o assunto veriam que não é vantajoso. Dores no parto, filhos, dever conjugal. Só a loucura para fazerem agir dessa maneira, assim a Loucura é a origem da vida. A única preocupação das mulheres é se tornar mais agradável para os homens. É essa a razão de tantos perfumes, banhos e enfeites. Só a loucura constitui o ascendente das mulheres sobre os homens. d)os filósofos – gabam-se de serem os únicos sábios, mas se tirar-mos o véu de orgulho e presunção veremos que não passam de ridículos loucos. A natureza parece zombar de suas conjeturas, e é risível sua teoria de infinidade dos mundos. Falam de astronomia como se conhecessem os astros palmo a palmo. Na verdade, eles não tem nenhuma idéia segura. Mas a crítica maior de Erasmo é para a Igreja. Ele era cristão, mas foia contra a hierarquia dessa instituição (Igreja), que declara guerras, faz cerimônias e rituais em demasia, e discutem eternamente o mistério divino, sendo que o mandamento de Cristo é apenas a prática da caridade. Defende um retorno à simplicidade do início da Igreja. Lutero estava juntando adeptos em suas pregações e convidou Erasmo, mas este permaneceu na Igreja católica, apontando defeitos. Mais tarde polemizou contra Lutero a favor do livre-arbítrio, que o protestante não acreditava.