FACULDADE SETE DE SETEMBRO – FA7
CURSO DE GRADUAÇÃO EM COMUNICAÇÃO SOCIAL COM HABILITAÇÃO EM PUBLICIDADE E PROPAGANDA

SEMINÁRIO DA DISCIPLINA DE TEORIAS DA COMUNICAÇÃO I – O PARADIGMA CULTUROLÓGICO

FORTALEZA – 2012
TRABALHO ELABORADO PELOS ALUNOS – CYNTHIA NOGUEIRA, JORDAN PIMENTEL, MANUELA CORREA, MARIANA FERREIRA, PAULO VICTOR MASCARENHAS E SAMUEL FREIRE

SEMINÁRIO DA DISCIPLINA DE TEORIAS DA COMUNICAÇÃO I – O PARADIGMA CULTUROLÓGICO

Seminário apresentado à Faculdade 7 deSetembro como requisito parcial para obtenção da nota referente à Verificação Parcial 2 . …exibir mais conteúdo…

Para o sociólogo, não se pode reduzir a cultura de massa a um ou alguns dados essenciais, para ele temos que ver esse tipo cultural como um complexo de cultura, civilização e história. O objeto. E essa cultura de massa é composta por uma mitologia, cria-se um mundo imaginário, lúdico e onírico, com pequenos trechos de realidade, no qual o espectador se reconhece e se inclui. É a chamada imaginação da vida, onde personagens vivem algo parecido com a vida real das pessoas, como acontece em novelas, romances, filmes e até em fatos diversos do dia. A realidade é mostrada com um toque fantasioso a fim de deixá-la menos penosa. Há um sincretismo entre a realidade e a fantasia, que é a mistura entre real e imaginário, nesse sincretismo o consumidor é inserido em um mundo onírico no qual ele consegue sair de sua realidade e reconhecer como sua a realidade de outros personagens, que acabam virando seus ídolos, que Morin chama de Olimpianos em associação direta aos moradores do monte Olimpo grego, sendo admirados e idolatrados pelo seu público. Para Morin as pessoas têm reações diversas aos mesmos estímulos devido à sua carga cultural, que as influenciam na maneira de interpretar e assimilar o que elas consomem de informação.

2. O MODELO DOS CULTURAL STUDIES Esse modelo vai retomar as ideias do paradigma crítico radical, criticando e corrigindo algumas de suas teorias. Tendo