1. INTRODUÇÃO

Este trabalho serve de uma mera oportunidade de indagar nos conhecimentos que norteam as questões ligadas ao passado, na perspectiva do Reforço da Exploração Colonial, os movimentos que protagonizaram a independência dos países e seus habitantes, bem como fazer uma análise em volta daquilo que é o Pan-africanismo.
O interesse no estudo do tema proposto, não só focaliza-se no naquilo que é a informação produzida pelos diversos meios ou diversas fontes de consulta, mas tambem serve-me de princípio para a iniciativa de uma análise naquilo que são os fundamentos da luta pela independência dos estados africanos, partindo do ponto de vista das vantagens e desvantagens da exploração colonial, sabendo de ante-mão que a …exibir mais conteúdo…

Aí desenvolveram, na região, uma nova cultura e formam uma comunidade conhecida como Africânder ou Bóer no Transvaal. Mais tarde, estes bóeres perdem o domínio da região que ia até ao sul de Moçambique para o Reino Unido após a Guerra dos Bóeres. Já em finais do século XIX e princípios do século XX, com a expansão do capitalismo industrial, inicia-se no continente africano o neocolonialismo. A partir de1880, a competição entre as metrópoles pelo domínio dos territórios africanos intensifica-se. O mapa cor-de-rosa português e o ultimato inglês são dois bons exemplos. A partilha da África tem início, de facto, com a Conferência de Berlim (1884),que instituiu normas para a ocupação. No início da I Guerra Mundial, 90% das terras já estão sob o domínio da Europa. A partilha é feita de maneira arbitrária, não respeitando as características étnicas e culturais de cada povo, o que contribuiu para muitos dos conflitos actuais no continente africano. Outros países europeus também procuram dominar a África, como a França, a Bélgica e a Itália. Portugal com esta partilha continua com Cabo Verde, São Tomé e Príncipe, São João Baptista de Ajudá, Guiné-Bissau, Angola e Moçambique. Após a partilha ocorrem movimentos de resistência. Contudo, muitas das manifestações são fortemente reprimidas com violência pelos colonizadores. Segundo Ferro (1996), a colonização, representando a ocidentalização do mundo africano, suprime as estruturas tradicionais locais e deixa um vazio