O MOVIMENTO DAS OSTENTAÇÃO

3795 palavras 16 páginas
O MOVIMENTO DA OSTENTAÇÃO

Ostentação é o ato de exibição de bens tangíveis, propriedades e poder que fazem reverência ao luxo e riqueza. Os sinais ostentatórios podem ser vistos na sociedade há muito tempo, desde a era de Luis XIV da França, passando pelo período pós Revolução Industrial onde o sociólogo americano Thorstein Veblen reconhece a classe ociosa e seu consumo ostentatório, até chegar a este século onde sua mais nova característica é o funk ostentação, que dispõe da análise antropológica de Hermano Vianna.
Mas a ostentação é uma característica presente apenas nas classes sociais mais altas? A classe C copia a classe A? Uma compete com a outra? O que é necessário para a prática da ostentação? Quais são os reflexos de um
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“A instituição de uma classe ociosa é o resultado de uma discriminação, bem cedo estabelecida, entre as diversas funções, segundo a qual algumas são dignas e outras indignas. Estabelecida a discriminação, as funções são aquelas em que intervém um elemento de proeza ou façanha, as funções indignas são as diárias e rotineiras em que nenhum elemento de proeza existe” (VEBLEN, 1987)
Vemos reflexos desta teoria incrustados até hoje, já que toda sociedade se vê obrigada a seguir padrões impostos pela classe dominante, nossa atual classe ociosa, e também dentro dela mesma gerando a competitividade a qual Veblen explica denominando como consumo ostentatório. Por não haver outros interesses além dos pecuniários, a classe ociosa relacionava satisfação e prazer através de seu consumo e desta maneira também conquistava respeito. Ao falar sobre as classes abaixo da ociosa, Veblen se refere da seguinte maneira:
“A classe ociosa está à frente da estrutura social no que concerne a reputação; e seu modo de vida e seus critérios de valor proporcionam por isso a norma de reputação para a comunidade. A observância desses critérios, em algum grau aproximado, converte-se em pauta para todas as classes inferiores na escala” (VEBLEN, 1899) Veblen afirma que as

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