Filosofia
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1-Explique a oposição entre necessidade e liberdade. Porque a necessidade ou fatalidade parece excluir a liberdade?Necessidade significa que não há lugar para a liberdade, porque o curso das coisas e de nossas vidas já está fixado, sem que nele possamos intervir.
Liberdade significa a ausência de oposição. Necessidade ou fatalidade significa que não há lugar para a liberdade por isso ela acaba excluindo a liberdade pelo falo da necessidade já ter fixado as nossas vidas sem que possamos intervir.
2-Explique a oposição entre contingência e liberdade. Por que a contingência ou o acaso parece excluir a liberdade?
Contingência ou acaso significam que a realidade é imprescindível e mutável impossibilitando deliberação de decisão …exibir mais conteúdo…
10-Explique como Espinosa define a liberdade humana.
Afirma que as partes são da mesma essência que o todo e, portanto, são racionais e livres como ele, dotadas de força interior para agir por si mesmas, de sorte que a liberdade é tomar parte ativa na atividade de todo. Tomar parte ativa significa, por um lado, conhecer as condições estabelecidas pelo todo, conhecer suas causas e o modo como determinam nossas ações, e, por outro, graças a tal conhecimento, não ser um joguete das condições e causas que atuam sobre nós, mas agir sobre elas também. Não somos livres ara escolher tudo, mas o somos para fazer tudo quanto esteja de acordo com nosso ser e com nossa capacidade de agir, graças ao conhecimento que possuímos de nós mesmos e das circunstâncias em que vamos agir.
11-Como Hegel explica o surgimento histórico da figura do indivíduo livre?
Para Hegel, o homem livre é uma figura que aparece na história e na cultura sob duas formas principais. Na primeira, a liberdade humana coincide com o surgimento da cultura, ou seja, é livre o homem que não se deixa dominar pela força da natureza e que a vence, dobrando-a à sua vontade por meio do trabalho, da linguagem e das artes.
Em sua outra forma, o homem livre como indivíduo livre faz sua aparição na história em dois momentos sucessivos nos quais o segundo momento depende do primeiro.
O primeiro momento é o do surgimento do homem