Deuses da Administração
O autor Charles Handy propôs uma técnica de identificação da cultura da organização por meio da comparação com deuses da mitologia grega.
O uso desta analogia serve para frisar que a administração não é uma ciência exata, mas um processo criativo que deve muito à cultura da organização. Existem certos padrões no comportamento das pessoas que podem ser identificados e servir de apoio na decisão dos administradores, e o uso da mitologia representada pelos deuses Zeus, Apolo, Atena e Dionísio se propõe a identificar esses padrões. Cada cultura não é única e nem pode ser classificada como boa ou ruim, e sim adequada ou inadequada para a organização ou para o funcionário.
ZEUS
A primeira a ser analisada é a …exibir mais conteúdo…
Um dos seus maiores temores é a mudança, que será ignorada o quanto for possível e depois a reação será a tentativa de manter os pilares firmes enquanto a terra treme, e não a tentativa de acompanhar os tremores.
Na cultura-de-função, os funcionários esperam que os dirigentes digam exatamente como devem agir, que tarefas devem ser executadas e em quanto tempo. Caso isso não ocorra, ficam perdidos, uma vez que a criatividade nunca foi incentivada.
ATENA
A Cultura-de-Tarefa, representada pela deusa Atena e pela figura da rede “preocupa-se basicamente com a solução contínua e bem-sucedida de problemas”.
Atena é a deusa dos guerreiros vitoriosos, que desde o seu nascimento aparece armada e disposta à missão de ajudar seus súditos. Após a batalha com sua irmã adotiva, da qual foi salva por seu pai Zeus, passou a ser uma deusa desarmada, mais preocupada com o lar do que com a batalha, acreditando que a paz pode ser conseguida através de um acordo, sendo preferível à guerra. Mas também acredita que se a guerra for necessária, o clamor da vitória deve soar com intensidade.
As organizações baseadas na cultura-de-tarefa organizam suas atividades em equipes de trabalho, onde cada membro é um especialista valioso, criativo e talentoso que contribui para solucionar o problema apresentado. O poder está no meio e não no topo (Apolo) ou no centro (Zeus), sendo a organização uma rede de unidades vagamente interligadas, mas independentes, com uma