Nas últimas décadas, os problemas éticos da Medicina e das ciências biológicas explodiram na nossa sociedade com grande intensidade, o que mudou as formas tradicionais de fazer e decidir utilizadas pelos profissionais da Medicina. Constitui um desafio para a ética atual providenciar um padrão moral comum para a solução das controvérsias provenientes do desenvolvimento tanto das ciências biomédicas como das altas tecnologias aplicadas à saúde.
Bioética é parte da ética (ramo da Filosofia que estuda os fundamentos da moral, isto é, do que é “correto”) e segundo a Encyclopedia of Bioethics “é o estudo sistemático da conduta humana na área das ciências da vida e cuidado da saúde, enquanto essa conduta é examinada à luz dos valores e …exibir mais conteúdo…

Logo em seguida ao térmito da Segunda Guerra, desenvolveu-se uma séria reflexão ética no campo da medicina e no âmbito da vida humana. Uma das primeiras consequências dessa iniciativa e, ainda, como recuperação das relações estreitas entre moral e direito foi proclamada pela ONU, em 1948, a Declaração Universal dos Direitos Humanos.
O progresso científico: Presencia-se, no campo biomédico, o surgimento de novos conhecimentos e tecnologias. Uma das áreas que tem um desenvolvimento científico acelerado, com experimentações revolucionárias, é a da Engenharia Genética. Desde 1952, quando Pincus elaborou os primeiros sistemas contracetivos químicos ou o progresso no campo da fertilidade e da conceção humana, esta área deu passos de gigante.
Todos sabemos que atualmente a ciência tem tanto a possibilidade de bloquear temporária ou definitivamente a fecundação humana, como de produzir artificialmente a vida do homem. O seu conhecimento sobre a estrutura do ADN com a possibilidade de intervenção sobre o património genético da pessoa amplia-se cada vez mais. Sem falar ainda do avanço no campo da reanimação artificial, dos transplantes de órgãos, da existência dos bancos de esperma e óvulos, dos embriões congelados, da possibilidade de clonagem humana…
O progresso científico leva à confrontação pelos fins do seu próprio agir, pelos valores que