A Condição Humana
Hannah Arendt

“O que torna tão difícil suportar a sociedade da massa não é o número de pessoas que ela abrange, ou pelo menos não é este o fator fundamental. Antes, é o fato de que o mundo entre elas perdeu a força de mantê-las juntas, de relacioná-las umas às outras e de separá-las”.

A Condição Humana (Hannah Arendt)

Sumário

1. Introdução .............................................................................................. 04 2. Biografia ................................................................................................. 3. Livros de Hannah Arendt ........................................................................ 4. A condição humana …exibir mais conteúdo…

Em Heidelberg, ampliou seu círculo de amigos.
Em 1933 (ano da tomada do poder de Hitler) Arendt foi proibida de escrever uma segunda dissertação que lhe daria o acesso ao ensino nas universidades alemãs por causa da sua condição de judia. Conseguiu escapar da Alemanha e passou por Praga e Genebra antes de se mudar para Paris, onde trabalhou pelos 6 anos seguintes com crianças judias expatriadas.
Foi presa (uma segunda vez) na França conjuntamente com o marido, o operário e "marxista crítico" Heinrich Blutcher, e acabaria em 1941 por partir para os Estados Unidos, com a ajuda do jornalista americano Varian Fry. Em 1963 é contratada como professora da Universidade de Chicago onde ensina até 1967, ano em que se muda para Nova York e passa a lecionar na New School of Social Research, instituição onde se manterá até à sua morte em 1975.
O trabalho filosófico de Hannah Arendt abarca temas como a política, a autoridade, o totalitarismo, a educação, a condição laboral, a violência, e a condição de mulher.
Uma filosofa crítica-reflexiva que buscava a harmonia social, enxergava a humanidade como um corpo que precisa unir seus membros(povos) para se manter vivo,e via a necessidade de um mundo sem fronteiras sociais e culturais,onde as divisões políticas não dividam os povos,onde os valores étnicos estejam Acima políticos,onde o ser humano deve ser mais valorizado que o sistema sócio-econômico-político.