Universidade Federal do Pará Curso de Ciências Sociais Sociologia e Meio Ambiente
A SEDUÇÃO DA LIBERDADE: COTIDIANO E CONTESTAÇÃO POLÍTICA NO FINAL DO SÉCULO XVIII SEDIÇÃO E VIDA PRIVADA [Entre os anos de 1789 e 1801 as autoridades de Lisboa viveram-se diante de problemas sem precedentes. De várias religiões da sua colônia americana chegavam notícias de desafeição ao Trono, o que era sobremaneira grave.] (pg. 388 parágrafo 1º) OBS: SEDIÇÃO - rebeldia [O que se percebe, agora, nos transbordamentos da fronteira da legalidade estrita, coisa que está presente nos distúrbios
Os ossuários da purificação étnica JACQUES RANCIÈRE ESPECIAL PARA A FOLHA Na introdução de seu grande livro "As Palavras e as Coisas", Michel Foucault evocava a classificação burlesca de "uma certa enciclopédia chinesa" citada por Jorge Luis Borges, na qual os animais são divididos em "pertencentes ao imperador", "embalsamados", "leitões", "que se agitam como loucos", "que acabam de quebrar a bilha" e outras categorias do mesmo gênero. O que nos chama a atenção, dizia ele, nessas listas que
ATIVIDADE ESTRUTURADA Trabalho apresentado como pré-requisito de avaliação para disciplina Psicologia Aplicada ao Direito, ministrada pela professora Sandra Brandão, noite, 1º semestre, Campus FAP, sala D503, aluno(a)s: - Antonio Carlos Campos de Avelar Mat: 2012.01.644372 - Débora Mariane de Assis Fernandes Mat: 2012.01.169267 Belém, Pará 17 de abril de 2012
Introdução O objeto deste estudo um trabalho científico que tem como escopo principal o artigo 208 ao 212 do código penal brasileiro (CPB), que em tela tem como fito primário discorrer acerca de um tema crucialmente importante para o Operador do Direito, sobretudo, no que concernem as ramificações Penais e Constitucionais da Ciência Jurídica, a saber: os crimes cometidos contra o sentimento religioso, crimes de ultraje a culto e impedimento ou perturbação de ato a
* A ÁFRICA COMO BERÇO DA HUMANIDADE; A África é considerada o berço da humanidade e da civilização porque podemos verificar que passando por ancestrais pertencentes a várias espécies do gênero Australopitecos, e às espécies primitivas do gênero Homo (desde o Homo habílis até o Neandertal e seus pares) - que o caminho evolutivo conduz o Homo sapiens ao homem moderno. O Homo erectus, autor de importantes avanços na manufatura de implementos como o machado, teria saído da África há quase dois milhões
Desenvolvimento O presente projeto de pesquisa pretende discutir o assunto da personalidade de dois irmãos que apesar de terem tido as mesmas experiências, as mesmas oportunidades trilharam caminhos diferentes. O que atribui na teoria que cada ser humano é diferente, com personalidade única. No filme “Quem quer ser um milionário?”, ganhador do Oscar 2009, o personagem principal, o jovem Jamal Malik, O filme conta a historia de dois irmãos que são obrigados a deixar a cidade onde moram depois que
01 - (FUVEST SP/2011) A passagem do modo de vida caçador-coletor para um modo de vida mais sedentário aconteceu há cerca de 12 mil anos e foi causada pela domesticação de animais e de plantas. Com base nessa informação, é correto afirmar que a)no início da domesticação, a espécie humana descobriu como induzir mutações nas plantas para obter sementes com características desejáveis. b)a produção de excedentes agrícolas permitiu a paulatina regressão do trabalho, ou seja, a diminuição das intervenções
Os Fundamentos do Ateísmo Ateus.net » Artigos/ensaios » Ateísmo Autor: André Díspore Cancian Fonte: Ateísmo & Liberdade, pp. 17-30 Por simples bom senso, não acredito em Deus; em nenhum. Charles Chaplin Etimologicamente, a palavra ateu é formada pelo prefixo a – que denota ausência – e pelo radical grego theós – que significa Deus, divindade ou teísmo; ou seja, a palavra ateu pode significar sem deus ou sem teísmo. Como a imprecisão desse primeiro significado o torna impróprio para representar a
1. Introdução Moçambique desde o século XVI, que é caracterizado por ser um verdadeiro mosaico de religiões: Cultos Africanos, Islão, Cristianismo e Hinduísmo. Calcula-se que cerca de 10% da população moçambicana, sobretudo no norte e ao longo do litoral, seja seguidora do islão. Esta religião está presente em Moçambique desde pelo menos inícios do 2º. Milénio. A sua difusão ter-se-á feito através da costa, por intermédio dos swahilis, cuja língua ainda hoje predomina na Tanzânia. Até a 2º