para posar para fotografia. 2 - A linguagem não verbal consiste em sistema único, sem relação com a língua nem com junção de sistemas. Assim, qual texto a seguir é formado por sistema não verbal? a) - (Figura tigre e menino ouvindo música e dançando) 3 – Observe as figuras e indique a alternativa falsa e) O nu, nas imagens, simboliza simplesmente o despido 4 – A seguir temos uma charge. Leia-a e indique a resposta correta b) O tema da charge é sempre sobre assuntos atualizados
assim como um obra pictória. Port anto, exige-se cada vez mais que a cenografia seja tratada como uma composição plástica (HOFMAN apud. RATTO, 2001, p. 38). Este artigo visa descrever os cenários dos espetáculos “Mix”, “Rota” e “Casa” da Cia de Dança Deborah Colker, sob os aspectos plásticos, cenografia e a relação desses cenários com o design de interiores. Palavras-chave: cenografia, design de interiores, plasticidade 1. Introdução A primeira impressão que o público tem de uma apresentação
Física junto a órgãos educacionais do Paraná, Santa Catarina e Minas Gerais. Autora do livro “Textos de Educação Física para Sala de Aula”, agora, lança a “Coleção Educação Física Escolar”. Em quatro livros, o volume 1 se refere à “Cultura Corporal da Dança”, o volume 2 à “Cultura Corporal da Ginástica”, o volume 3 à “Cultura Corporal do Esporte” e o volume 4 à “Cultura Corporal do Jogo”. A obra subdividi-se em sete capítulos respectivamente: Jogos Socializantes, Interativos e de Aproximação Corporal;
ANÁLISE ESTÉTICA DO FILME TATUAGEM 1. O DIRETOR Hilton Lacerda é um cineasta e roteirista brasileiro, nascido em Recife no ano de 1965. Cursou jornalismo na Universidade Católica de Pernambuco e Educação Artística na Universidade Federal de Pernambuco, contudo não obtivera conclusão em nenhuma das formações. Iniciou sua carreira no cinema, no ano de 1988, como assistente do diretor Lírio Ferreira em “O Crime da Imagem” (1994). Sua carreira tem destaque na função de roteirista, tendo como primeiro
valores culturais bantu dizem respeito as culturas e tradições bantu, as línguas, nomes, usos e costumes e ao modo de ser, estar e de se comportar banto. O resgate dos valores morais, cívicos e culturais devia ser feito em línguas nacionais, revalorizando-as ao mesmo tempo. Assim, matavam-se dois coelhos com uma só cajadada – como se diz. No que diz respeito à língua, as famílias devem ter o cuidado de criarem seus filhos nas suas línguas. Pois, uma língua que não é falada pelas crianças tende
dominó, amarelinha e passa-anel. Adivinhas, jogo de botão, cabra-cega e queimada. Palitinhos, dama, pião, morto-vivo e charada. Quem um dia não brincou não sabe o que perdeu. Pela infância da vida passou, só passou mas não viveu. Danças, cantigas, patinete, boca de forno, bilboquê. Caça-palavras, detetive e bete, barra-manteiga, bambolê. Peteleco, mímica, carrinho e chicotinho-queimado. Bolinha de gude, corda, trenzinho, rolimã e marcha-soldado. Quem um dia não brincou
SEQUÊNCIA DIDÁTICA SOBRE O FOLCLORE A Professora Luciene D. Daré Feriani desenvolveu uma sequência Didática para as aulas de Projeto de leitura sobre Folclore para as turmas do Fundamental I. JUSTIFICATIVA Folclore pode ser entendido como um conjunto de tradições, conhecimentos, crenças populares, lendas, provérbios, brinquedos, artesanatos, comidas, músicas, enfim, tudo que compõe a memória de um povo por gerações. Sendo assim, ele expressa o jeito especial de cada povo para compreender os
africana sofreu também a influência das culturas europeia (principalmente portuguesa) e indígena, de forma que características de origem africana na cultura brasileira encontram-se em geral mescladas a outras referências culturais. 4.1 A MÚSICA E A DANÇA O negro deu seu ritmo à música brasileira. Também lhe deu nomes, como chorinho ou samba. Por isso se diz que a música popular brasileira nasceu na África. A raiz negra está em tudo: no samba, no pagode, no afoxé, nas festas folclóricas como a do
1 FACULDADE ASSIS GURGACZ CURSO DE ARQUITETURA E URBANISMO JOÃO LEONARDO MACHADO CENTRO CULTURAL CASCAVEL 2008 2 JOÃO LEONARDO MACHADO CENTRO CULTURAL Trabalho de Conclusão do Curso de Arquitetura e Urbanismo, da FAG, apresentado na modalidade projetual como requisito parcial para a conclusão da disciplina TCC. Orientador: Arquiteta Moraes Sedrez – Ms. CASCAVEL 2008 Michele de 3 JOÃO LEONARDO MACHADO CENTRO CULTURAL DECLARAÇÃO Declaro, de acordo
áreas de ensino, como: português (lendas, parlendas, entre outras); geografia e história (culturas de outros povos e estados); arte (dança, músicas, ilustrações). OBJETIVOS: Conhecer o conceito de folclore e os elementos característicos do folclore brasileiro; Reconhecer manifestações folclóricas em diversas áreas da cultura: artesanato, literatura, música, dança, brinquedos, entre outras; Aprender as fontes essenciais do folclore brasileiro: as culturas africana e indígena; Distinguir o folclore