Trabajo práctico de la película ágora

768 palabras 4 páginas
Trabajo Práctico:
Ágora

1) Indicar deícticos temporales y espaciales.
2) Relacionar la temática con Pompeya
3) Ejemplificar distintos planos en busca de determinados efectos. Fundamentar
4) Defina: Ágora, Biblioteca de Alejandría, Hypatía.
5) Gentilicio para los cristianos. ¿Cuál es el motivo por el cual Hypatía no acepta el cristianismo? Fundament
6) ¿Cuál es la acusación y el motivo de persecución a Hypatía? Situación de la mujer en la época
7) Explicar el desenlace desde el relato fílmico y desde el argumento.
8) Buscar coincidencias entre algunas escenas o personajes y pinturas del renacimiento.

1) Deícticos espaciales:
Alejandría
Casa de Teón: (cuando el amo pregunta de quién es el crucifijo)
El serapeo: cuando
…ver más…

Fue el primer compilatorio del conocimiento de las Ciencias en toda la historia.
Fue destruida hacia el 60 A.C. por un incendio durante el reinado de Cleopatra VII (Cleopatra). La biblioteca era, no so solo un símbolo cultural, sino religioso, un lugar donde los paganos veneraban a sus dioses ancestrales.

Hypatia de Alejandría: (Alejandría, c. 370 - id., 415) Matemática y filósofa griega. Era hija del matemático Teón, profesor del Museo de Alejandría.
Su proceder tolerante, no discriminatorio con sus discípulos, y sus enseñanzas fomentadoras de la racionalidad (imprescindible para la ciencia) le fueron creando en la ciudad envidias y odios entre el obispo Cirilo y sus seguidores cristianos. Acusada por Cirilo de que su influencia en el ánimo del gobernador de aquella ciudad había motivado las persecuciones contra los cristianos, fue asesinada en un motín popular (al parecer, un grupo de exaltados asaltó su carruaje, la torturó y la quemó), y sus obras perecieron juntamente con toda la Biblioteca de Alejandría.
En esa época las mujeres no tenían acceso al saber, pero Hypatia logró dedicarse a la ciencia y tener reconocimiento público.

5) Los cristianos eran llamados parabolanos. Hypatia no acepta el cristianismo porque no podía creer en un Dios que no sea lo suficientemente compasivo como para evitar muertes y

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