Sociología de la juventud

2566 palabras 11 páginas
UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS DERECHO I

INTORDUCCIÓN A LA SOCIOLOGÍA

SOCIOLOGÍA DE LA JUVENTUD “Estructura de la juventud”

Presentado por: Diego Alejandro Celada Luna Diegoluna16@hotmail.com Sopetrán, Septiembre 27 de 2010

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SOCIOLOGÍA DE LA JUVENTUD “Estructura de la Juventud” Diego Alejandro Celada Luna Email: diegoluna16@hotmail.com

Los jóvenes hoy en día son unos tiranos. Contradicen a sus padres, devoran su comida, y le faltan al respeto a sus maestros.
Sócrates (470 AC-399 AC) Filósofo griego.

Cuestiones preliminares

Partiendo fundamentalmente de la pregunta: ¿existe la juventud?, interrogante que a través de la reflexión nos llevará a otras incógnitas; ¿de dónde surge
…ver más…

Sin embargo, (BRITO LEMUX, 1998) explica que: “La sociología de la juventud requiere construir su propio objeto de estudio, definir sus propias categorías y establecer sus propios métodos y técnicas de investigación”

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Si analizamos efímeramente o echamos un vistazo a los posibles obstáculos que se presentan en la estructuración científica conceptual, o epistemológica de la juventud, desde una perspectiva sociológica, podemos describir como incidentes directos en éste objetivo: - La resistencia a la conceptualización, causa directa de la poli conceptualización juventud, generadora a su vez de estigma en los sujetos y colectivos juventud. - Su diversidad de conceptos, generador de heterogeneidad entre distintos sectores jóvenes. - Para estructurar una sociología como herramienta de estudio de la problemática juventud, hay que mirar desde una perspectiva discriminatoria las divisiones sociales: como clases y estratos… determinando el valor de cada uno de los grupos y su categorización en la edad. - El pragmatismo que presenta el término, en función a la valoración de los actos realizados por éste colectivo juventud, es decir se es muy joven para hacer unas cosas y demasiado viejo para otras, lo explica (BRITO LEMUX, 1998, pág. 3) “La juventud no es un que se pierde con el tiempo, sino una condición social con cualidades específicas que se manifiestan de diferente manera según las características histórico sociales de cada individuo”. - A la par de esta

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