Modelo atómico de thomson

1398 palabras 6 páginas
SOCIOLOGÍA DE LOS VALORES
Edurne BARTOLOMÉ y María SILVESTRE en: Manuel Pérez Yruela (comp.) Sociología en España, FES-CIS, Madrid, 2007

¿Cómo se define el término “valor”?

El término “valores” no es algo fácil de conceptualizar, ya que en vista de los usos atribuidos en la literatura, tiene múltiples caras. El uso como modalidad de orientación selectiva en la psicología ligado a preferencias individuales es un ejemplo, así como en el ámbito de la sociología el término va más ligado a normas, costumbres, compromisos etc. y en economía se usa en las diferentes aproximaciones ricardianas, marxistas etc., que entienden el concepto de valor como utilidad, intercambio y precio. Siendo esto un pequeño ejemplo de las diferentes
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¿Cómo se diferencia el concepto de valor de sus conceptos afines?

Una de los aspectos más relevantes en la conceptualización y estudio de los valores es el hecho de que los valores determinan las actitudes y los comportamientos de los sujetos. Esta línea directriz valor- actitud- comportamiento es uno de los ejes más importantes a la hora de entender el comportamiento político en nuestras sociedades. Se hace necesario previamente, no sólo para entender dicha línea directriz, sino para comprender en más profundidad el concepto de valor y valores, el diferenciar de forma clara los conceptos de valores y actitudes, dado que los límites entre ambos conceptos no aparecen como muy nítidos. Tal y como se ha apuntado en líneas anteriores, una de las características de los valores es que no son directamente observables. Williams (1968: 17) define el valor como algo más básico que la actitud, ya que la actitud ser refiere a objetos concreto y no a concepciones de lo deseable. Esta característica supone uno de los principales problemas a la hora de identificar los valores y diferenciarlos de otros fenómenos. Que los valores sirven como línea directriz para los comportamientos es algo claro para numerosos autores, que plantean que los valores son especies de creencia sobre un modo específico de conducta o estado final de existencia (Rokeach, 1979; 1981:21), los valores como objeto de actividad (Van Deth y Scarbrough, 1995: 29) , o

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