La Ilusión de la Transparencia y el Principio de la no-conciencia.

La sociología no puede constituirse como ciencia separada del sentido común sino bajo la condición de oponer a las pretensiones sistemáticas de la sociología espontánea la resistencia organizada de una teoría del conocimiento de lo social cuyos principios contradigan, punto por punto, los supuestos de la filosofía primera de lo social. El artificial ismo, representación ilusoria de la génesis de los hechos sociales según la cual el científico podría comprender y explicar estos hechos “mediante el solo esfuerzo de su reflexión personal”, descansa sobre el presupuesto de la ciencia infusa que funda también la filosofía espontánea del conocimiento del mundo social. Lo que …ver más…

--> Un objeto no puede ser definido y construido sino en función de una problemática teórica que permita someter a un sistemático examen todos los aspectos de la realidad puestos en relación por los problemas que le son planteados.

ANEXO:
•Rechazo de Marx a la ilusión de Hegel, quién considera a lo real como el resultado del pensamiento que se reabsorbe a sí mismo.
También rechaza la ingenuidad del empirismo que toma por objeto el objeto en su totalidad concreta, haciendo una abstracción que niega la problemática histórica y social del objeto.
•Marx: Siempre pensamos que es justo comenzar por lo real y lo concreto, pero este objeto es una abstracción si dejamos de lado las cualidades de las que se compone lo concreto es concreto porque la síntesis de múltiples determinaciones; lo concreto aparece en el pensamiento como síntesis no como punto de partida.
•La ilusión positivista de una ciencia sin supuestos; Weber: No existe un análisis de los fenómenos sociales que no tenga perspectivas. Solo un fragmento finito de la realidad puede constituir el objeto que estudiamos el punto de partida del interés por las ciencias sociales es individual, por eso es inexplicable de algún