Tema: Del mito al logos

Érase Una Vez. Vernant

En el origen del universo lo que existía primeramente era el Caos, donde se encontraba todo desconcentrado, sin limites. De este sale Gea (tierra), en segundo lugar y en tercer lugar aparece Eros Primordial, que es el impulso del universo, que no es lo mismo que el amor entre el hombre y la mujer.
Gea da a luz a Urano, el cielo estrellado y a Ponto, el agua, ola del mar.

Urano se une a Gea para aparearse, son ambos de mismo “tamaño”, pero como Urano no se separa de Gea, esta no puede dar a luz a sus hijos y los mantiene en su vientre.
Gea tiene tres grupos de hijos: por un lado los Titanes (6 varones y 6 mujeres), tres Cíclopes (Brontes, Esteropes y Arges) y por ultimo, tres …ver más…

Luego, vendrá el ataque que harán los Gigantes, iniciando una guerra a los Olímpicos por el poder.
Durante esta guerra los Olímpicos provocan bajas y heridos entre los Gigantes, pero estos no dejaban de atacar. Por eso, Zeus recurre a un mortal, Hércules, que es hijo de él y de una mortal Alecmena.
Zeus evita que Gea le da una ventaja a los Gigantes con la planta inmortalidad, lo que genero estragos entre los Gigantes y la victoria de los Olímpicos.

Del mito al logos

Cosmogonía y Mitos de Soberanía. Vernant

A principios del siglo VI en Mileto jonico, hombres como Tales, Anaximandro, Anaximenes iniciaron un nuevo modo de pensar acerca de la naturaleza a la que tomaron como objeto de investigación sistemática y desinteresada, de una historia y la cual representa una teoría, para dar una explicación al origen del mundo su composición, su ordenamiento de los fenómenos, etc. separándose de las teogonías y cosmogonías antiguas, o sea de los mitos sobre el origen del universo y sus componentes.

Para Anaximandro, todo se origino a partir de la segregación y diferenciación por parejas opuestas que van a delimitar en el mundo realidades, a su vez estos opuestos se unen y mezclan como el nacimiento y la muerte de los seres vivientes.

Las teogonías sirven para marcar un orden que se traslada a las polis, ya que construyen un pensamiento moral y político, el orden y la ley que al triunfar en la ciudad, hace el mundo humano un kosmos (un todo