Resumen Del Tratado De La Justicia Santo Tomás De Aquino
Capítulo I. Del Derecho
Artículo 1. Si el Derecho es Objeto de la Justicia * El Derecho o lo Justo Natural es aquello que por su naturaleza está adecuado o conmensurado a otro. * La justicia tiene como característico, el ordenar al hombre en todo aquello a lo que se refiere a los demás. * Por ello el objeto de la Justicia queda determinado por lo que en sí es justo, o sea por el derecho, a diferencia de las otras virtudes. Por tanto es claro que el derecho es el objeto de la justicia.
Artículo 2. Si es Correcta la División del Derecho en Natural y positivo * Algo puede ser adecuado al hombre de dos maneras: 1. Por la Naturaleza misma de la cosa, como por ejemplo alguien entrega algo con el …ver más…
Y en este sentido podemos decir que la justicia es una virtud general.
Artículo 6. Si la Justicia en cuanto es virtud general, se identifica en esencia con las demás virtudes * Justicia puede llamarse virtud general, en cuanto ordena los actos de las demás virtudes al bien o a su fin, y así mueve las demás virtudes gobernándolas.
Artículo 7. Si hay una justicia Particular además de la General. * La justicia no es idéntica esencialmente a las demás virtudes. Por ello, además de la justicia legal, que ordena al hombre inmediatamente al bien común, es necesario que haya otra que lo ordene inmediatamente al bien particular. * Así como además de la justicia legal se dan otras que ordenan los actos del hombre a su propio bien, como la fortaleza o templanza. * Así también parece conveniente que haya otra especie de justicia que ordene al hombre en todo aquello que se refiere al otro como persona particular.
Artículo 8. Si la Justicia Particular tiene una Materia Especial * Ya que la justicia ordena al hombre respecto a los demás, no abarca su materia todo lo que abarcan las virtudes morales, sino sólo las acciones externas y las cosas, bajo un aspecto especial de tal objeto, o sea en cuanto mediante ellas el hombre se ordena a los demás.
Artículo 9. Si la Justicia se Refiere a las Pasiones * Por el sujeto, se muestra