Resumen Del Primer Capítulo De "La Constitución De La Antigüedad A Nuestros Días" De Fioravanti

692 palabras 3 páginas
En Constitución. De la antigüedad a nuestros días, Fioravanti profundiza en los elementos históricos del pensamiento constitucional que fueron configurando la idea de Constitución hasta como la conocemos ahora. El libro se divide en tres partes: la Constitución de los antiguos, la Constitución medieval y la Constitución de los modernos, capítulo más extenso y más profundo.

Sin ánimo de resumir la obra, queremos dar algunas pinceladas que prefiguren el tono de la misma. De entrada lo recomendamos a cualquier jurista que tenga el ambicioso deseo de entender el mundo del derecho situándose en el presente pero sabiéndose heredero del pasado y constructor del futuro. La obra de Fioravanti podría servir como manual de historia de las
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Contra los que dicen que existe un eclipse de la constitución entre la edad antigua y la moderna (cfr. Bobbio en Teoría de las formas de gobierno en la historia del pensamiento político), nuestro autor explica que existió una constitución medieval, “dotada de características históricas propias, distintas de las características de la constitución de los antiguos, como también de aquellos peculiares de la constitución de los modernos”. Hace un análisis entre las diferencias entre la Constitución de los antiguos y la medieval: “En síntesis, si la constitución de los antiguos podría concebirse como un orden político ideal al qué tender prescriptivamente, la constitución medieval puede entenderse más bien como un orden jurídico dado, a preservar, a defender frente a todos aquellos que pretendan introducir alteraciones arbitrarias en los equilibrios existentes”.

Y asevera: “La constitución mixta de los antiguos se dirige a legitimar fuertes poderes públicos comúnmente reconocidos, la constitución mixta medieval se dirige a limitar esos poderes. Éste es el hilo que debemos retomar en referencia a los siglos XVI y XVII, en el curso de los cuales la constitución medieval se encuentra cada vez más en declive, porque su carácter compositivo y plural es destruido crecientemente,

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