NÚM. 17, DESEMBRE, 07

LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO: UNA REVISIÓN TEÓRICA DE UN MODELO DE DESARROLLO POSIBLE PARA AMÉRICA LATINA

LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO:
UNA REVISIÓN TEÓRICA DE UN MODELO DE DESARROLLO POSIBLE PARA AMÉRICA LATINA adriana marrEro Universidad de la república, UrUgUay R E S U M E N El propósito dEl artículo Es ExponEr algunas dE las tEorías sobrE la sociEdad dEl conocimiEnto, y discutir su pErtinEncia para la rEalidad latinoamEricana. En particular, mE intErEsa mostrar cómo la convErsión dE una tEoría Explicativa En un modElo dE dEsarrollo, sE ha producido a través dE la sElEcción dE los rasgos mEnos problEmáticos dE su corpus tEórico. conocimiEnto, y sus EfEctos En la rEproducción dE la dEsigualdad social

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Sin quitar validez al modelo en sí, buscaremos mostrar algunos de sus elementos problemáticos. En parti-

cular, me interesa mostrar cómo la conversión de una teoría explicativa en un modelo de desarrollo, se ha producido a través de la selección de los rasgos menos problemáticos de su corpus teórico. Los conflictos derivados de la apropiación privada del conocimiento, y sus efectos en la reproducción de la desigualdad social, aunque están presentes en algunas de las perspectivas teóricas que se describirán, pocas veces aparecen integrados al modelo de desarrollo que se formula a partir de ellas. La socIedad del conocImIento: un repaso teórIco

Como corpus conceptual, la teoría se elabora alrededor de la idea de que el conocimiento abstracto es un factor central para el crecimiento económico y para el desarrollo social de las naciones. Aunque la centralidad de la ciencia y de la tecnología es, en buena medida, un tópico moderno, y como
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LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO: UNA REVISIÓN TEÓRICA DE UN MODELO DE DESARROLLO POSIBLE PARA AMÉRICA LATINA

tal puede encontrarse ya en los clásicos de la Sociología del SXIX, la idea de que existe algo así como “una sociedad del conocimiento” con una peculiar relación entre saber teórico, sociedad y política no aparece sino hasta bien entrada la segunda mitad del siglo XX. Recordemos, a propósito de esto, que la primera mitad del siglo pasado se cierra con cuestionamientos a la razón instrumental,