Renato Ortiz – “Modernidad Y Espacio. Benjamín En París. Cap 1 Espacio Y Tiempo.”
3082 palabras
13 páginas
Cultura Contemporánea * Unidad IRenato Ortiz – “Modernidad y Espacio. Benjamín en París. Cap 1 Espacio y Tiempo.”
….> Memoria colectiva > Recuerdos activados por el filtro del presente (constituyendo un patrimonio que, experimentado por un grupo de personas, se actualiza en el momento de cada rememoración) Genera un espacio y un tiempo que manifiestan la “tradición” de un determinado grupo. Para existir debe encarnecerse, materializarse, sin lo cual los recuerdos se pulverizarían.
Durante el siglo XIX existe en Francia un movimiento de construcción de una memoria nacional. Desde la revolución francesa, un conjunto de festividades públicas son activadas para crear un espíritu de ciudadanía. La memoria colectiva, es del orden …ver más…
Queda clara su percepción por expulsar del centro de la ciudad a las clases peligrosas. Ideología que encuentra respaldo no solamente entre los representantes de la clase dirigente, sino también en el discurso médico vigente (el higienismo) asocia la presencia de estas aglomeraciones con la proliferación de las enfermedades. En nombre de la salud pública, para que el aire circulase libremente, las demoliciones son recomendadas. París había sido escenario de acontecimientos políticos violentos habían regiones geográficas para ello ya que las calles estrechar permitían la construcción de barricadas, impidiendo la acción de la fuerza policial. Se agregan por lo tanto las preocupaciones de cuño estratégico: las calles deben dar paso a las tropas. Otro elemento: la expectativa de los grandes grupos financieros (los trabajos de remodelación urbana son caros y envuelven múltiples intereses. Esto requiere una asociación entre la acción del estado y el capital privado). ¿En qué consistiría la modernidad de Haussmann? Primero, nacionalización del municipio de parís, instancia que coordina los trabajos. Nos encontramos por primera vez delante de una política de urbanización consciente y explicita. Segundo, nacionalización del espacio. Traza calles, avenidas, puentes, plazas, conectando los puntos neurálgicos de la ciudad. La ciudad es vista como un organismo vivo, los órganos comunicándose entre sí. Es la calle la que domina la ciudad y no la habitación, que