APORTACIONES RECIENTES DE LAS CC SOCIALES AL ESTUDIO DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES. José Alvarez Junco. 1995 La historia de las ideas tradicional aporta poco para la comprensión de los movimientos revolucionarios contemporáneos. El núcleo doctrinal ideal, motor de la acción colectiva, habría surgido de la mente iluminada de algún genio individual. Pero de ningún modo podemos conformamos con estudiar las ideas; lo que importa es el contexto histórico− social, la forma en la que se presenta el mensaje, la estructura, ... La formalización jurídico−institucional tampoco es satisfactoria. Ambos enfoque clásicos (institucional e ideológico) se insertaban normalmente en un marco secuencial o histórico. A lo largo de la primera mitad del SXX la …ver más…

La idea fundamental de dicha teoría es que las clases no son algo de antemano, sino que se hallan en un proceso de constante formación. Lo primero que tiene que ocurrir es que un grupo social se defina a sí mismo como grupo, pero es un proceso de gran complejidad. En la tarea de construcción de la identidad colectiva lo importante es estudiar las creencias y las redes sumergidas existentes en la vida social diaria, y en este apartado es donde las élites político−intelectuales desempeñan un papel muy importante. Tanto la teoría de la movilización de recursos como la de las identidades colectivas insisten en varios aspectos como la importancia del papel de los dirigentes. 4º Teoría de la movilización del consenso, confluencia de las teorías de movilización de recursos y el de las teorías de la identidad. X última, intenta ejemplificas estas teorías aplicándolas a movimientos sociales, un tanto marginales: leurroximo, nacionalismos, anarquismo. CONFLICO, REVUELTA Y REVOLUCIÓN. LAS REVOLUCIONES EUROPEAS, 1492−1992. Charles Tilly. 1995 ¿Qué acontecimientos europeos de 1989 pueden considerarse revoluciones? Depende, obviamente de la amplitud que le demos al termino. Si entendemos por revolución lo acontecido en Francia (1789−1799) o en Rusia (1917−21), los conflictos europeos de 1989 no merecen el calificativo de revolucionarios. Ahora bien, si entendemos por revolucionario al cambio brusco y trascendente de los gobernantes de un país, veremos como en la mayor