Lijphart, Arend, Modelos de Democracia. Forma de Gobierno y resultados en treinta y seis países, Ariel, Barcelona, 2000, Prologo, Cáp. 4-6 pp. 59-116.

TREINTA Y SEIS DEMOCRACIAS

Robert Dahl: Democracia es un fenómeno del siglo XX, países llamados libres se consideran democráticos. Muestra ocho criterios para definir y medir la democracia.

 El derecho al voto.
 El derecho a ser elegido.
 El derecho de los líderes políticos a competir para conseguir apoyo y votos.
 Elecciones libres y justas.
 Libertad de asociación.
 Libertad de expresión.
 Fuentes alternativas de información.
 Instituciones para hacer que las políticas públicas dependan de los votos y otras expresiones de preferencia.
Encuentra dos razones para …ver más…

 Gabinetes de minoría o infradimensionados: no reciben el apoyo de la mayoría parlamentaria.

En la democracia mayoritaria el tipo de gabinete más representativo, es de partido único y gabinete consensual el multipartidista y sobredimensionado.

Lijphart realiza una comparación de las relaciones ejecutivo-legislativo en los regímenes democráticos.

En el sistema presidencial: el jefe de gobierno es elegido para un periodo de tiempo establecido constitucionalmente mediante votación popular y poseen ejecutivos unipersonales.

En un sistema parlamentario el primer ministro y su gabinete son responsables ante el legislativo, los primeros ministros son elegidos por los legislativos y tienen ejecutivos colectivos o colegiados.

Una diferencia más en los modelos democráticos es el sistema electoral de elección por mayoría absoluta o relativa en distritos uninominales, mientras que la democracia consensual es por representación proporcionada.

Dimensiones del conflicto partidista:

1. Socioeconómica: gobiernos de izquierda han producido mayor índice de crecimiento en el sector público de la economía, presupuestos del gobierno central, igualdad de las rentas, esfuerzos para reducir el desempleo, interés en la educación y salud pública.
2. Religiosa: división entre los partidos se encuentra en la postura adoptada ante cuestiones morales. 3. Étnico-cultural: