LAS EXCLUSIONES HEREDADAS E INVENTADAS
DURANTE EL SIGLO XX EN GUATEMALA

INTRODUCCIÓN

Al tratar de las exclusiones existentes en Guatemala durante siglo el XX es necesario preguntarse tanto sobre las continuidades heredadas del siglo anterior como las novedades surgidas a lo largo de él. La primera de las preguntas nos lleva, a su vez, a analizar las formas que adquiere su continuidad, ya sea por la abierta permanencia de las mismas o por su “transvestismo” en prácticas sociales y leyes. La segunda pregunta, nos obliga a constatar dónde hay rupturas y dónde hay novedades, para comprender la permanencia de las exclusiones por razones étnicas, económicas, políticas y culturales.

Un inicio que se puede plantear para dicho análisis …ver más…

A su vez, la población indígena continuó siendo vista como un sector fundamentalmente rural, aislado y marginado del desarrollo económico. El auge del cultivo del café y la utilización de mano de obra forzada hizo que el discurso oficial liberal reforzase ese vínculo del indígena con las tareas agrícolas, acentuando las connotaciones negativas que se tenían del indio (ignorancia, indolencia, aislamiento, embriaguez, vagancia), etc. Así, la nueva dinámica de trabajo impuso la necesidad de mecanismos de control sistemáticos y más efectivos sobre los trabajadores.

Paralelamente, se constata que en el período que va de la Independencia a la Revolución de 1944, se produjeron tres modelos de ciudadanía en Guatemala. El modelo de ciudadanía censataria (1821-1839), que buscó la igualdad entre criollos, ladinos, indios y negros al declarar la ciudadanía para todos los varones mayores de 18 años que ejerciesen una profesión útil o que tuvieran medios conocidos de subsistencia. Sin embargo, marcó algunas restricciones por razones de “utilidad común”, es decir por causa de tributación y servicios. Por su parte, las mujeres fueron excluidas de la misma.

En 1829, se introdujeron restricciones a la participación de la población en los procesos electorales, declarando que uno de los elementos de la ciudadanía era el “derecho activo