I.- Análisis de la Obra La semiología es la ciencia que le corresponde el estudio de los signos, su estructura y relación entre el significante y el significado, en donde la lengua debe ser considerada como parte de esta ciencia. En otras definiciones Ferdinand de Saussure nos la plantea como una ciencia enfocada hacia el estudio de los signos en el acontecer social. por su parte Peirce también expone la teoría de los signos, pero bajo otra terminología: La Semiótica. En esta importante obra el autor nos lleva a una comprensión amplia de los aspectos más relevantes de la semiología, abarcando cinco capítulos de gran significado y contenido. En cada uno de ellos vamos a descubrir las ideas principales de Pierre Guiraud y su …ver más…

La percepción juega un papel importante en la comunicación, porque a través de los sentidos se atrapa la realidad circundante. La codificación se presenta como un acuerdo entre los usuarios de un signo (En un tiempo, en una cultura y en un lugar determinado) que establecen la relación entre el significante y el significado. Recordemos que un significante puede tener varios significados. Los signos son fundamentales en ese proceso comunicativo, por ejemplo un signo monosémicos, cuya amplitud de significado es único, es mas preciso que un signo polisémico, que tiene varios significados. Hay dos tipos de relaciones entre el significante y el significado: la motivación que se da de manera natural y la inmotivación que se vuelve mas rebuscada, compleja y apática. En las lenguas científicas a cada significado le corresponde un significante. Pero en la realidad y en otros sistemas se observa que un significante puede tener varios significados . La denotación expresa el significado real y objetivo de un signo, mientras que la connotación hace referencia a los significados añadidos o subjetivos que un signo puede adquirir, en la significación. Los signos tienen una sustancia y una forma bien definida. El concepto y la idea definen la sustancia del significado. La forma tiene que ver con el concepto estricto del objeto, que lo hace único