La Música En La Cultura Grecorromana

9312 palabras 38 páginas
Introducción

Primordialmente quiero argumentar mis motivos para realizar esta investigación y comenzaré con el primer punto a tratar. Es sabido que la enseñanza musical se remonta hasta tiempos de la remota Grecia que fue tal vez el pueblo con más vastedad artística de la antigüedad, fue mentora cultural de multitudes de pueblos.

La música se desarrolló ampliamente como arte independiente. En cam bio, asociarla con la poesía y la danza, la convirtió en un arte com puesto que constituyó una de las más elevadas expresio nes de la civilización helénica.
Paradójicamente, Grecia recibió la influencia y la música misma de todo el Oriente, que se combinó con la nacida en el suelo de la Hélade. Los instrumentos fueron llevados de otros paí
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Pese a ello, me sería muy grato que con esta investigación contribuyera a engrandecer los horizontes que potencialmente pueda tener cualquier estudiante de filología clásica, dicho de otra forma, facilitar una manera de conocer parte de la cultura grecolatina a través de este sucinto estudio sobre la música.
Otra situación hipotética que me alentó a llevar a cabo esta investigación es la semejanza que hubo entre la música de la antigua Grecia y la de la antigua Roma.

La cultura musical en Grecia: Tekhne y Praxis

El concepto que puede tenerse de la música con un arte no es suficiente para entender óptimamente la relevancia que adquirió en la cultura grecorromana. Pseudo Plutarco en La Moralia, Sobre la Música asevera que el arte adecuado para reproducir los sonidos con letras es la gramática, por otro lado, la segunda ciencia concerniente al sonido es la música. También menciona que los antiguos practicaron la música, como todas sus otras actividades, de acuerdo con su dignidad. La música, para el griego, era una actividad social extendida a todos los actos de la vida, públicos y privados, tan universal y tan importante como el idioma mismo, al que estaba estrechamente vinculada, y de un prestigio que procedía de, sus orígenes místicos, más tarde inseparable del culto religioso; Pseudo

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