Filosofía Sube A Los Altares

870 palabras 4 páginas
CENTRO DE BACHILLERATOS TECNOLÓGICOS NO.2 “BICENTENARIO”.
NOMBRE: JOSEPH MICHELL ROJAS CHIMAL.
GRADO: 1° GRUPO: 2 NO. DE LISTA: 46
PROFESOR: MISAEL FLORES VEGA.
MATERIA: FILOSOFÍA.

“LA FILOSOFÍA SUBE A LOS ALTARES”

Después de la era en la que toda muestra de sabiduría radicaba en los dioses, y de la época en que los filósofos clásicos ilustraron al pueblo por medio de la verdad, llega una nueva tendencia (para ese entonces), “el cristianismo”, basado como su nombre lo dice en la creencia de Jesucristo como el Mecías.
En un principio, no era de gran importancia la creencia religiosa en el imperio Romano, pues, al haber jubilado a sus dioses originales
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Aún así, existió la clara influencia de pensadores griegos de la antigüedad como Sócrates, Aristóteles y Platón en la mente de los nuevos filósofos de ésta era, como es el caso de Aurelio Agustín o Santo Tomás de Aquino.
Los nuevos personajes protagonistas de la historia de la filosofía de esa época lidiaron varias veces con el hecho de que la razón y la fe no son compatibles, dejando como una vencedora absoluta en la mayoría de los casos a la fe, pues con tantos fanáticos religiosos, gustosos de quemar viva a cualquier persona que demostrara características propias de la herejía, era peligroso mostrar ideas de razonamiento puro.
Entre las labores de los nuevos pensadores estaba la meditación, la escritura de nuevos textos que apoyaran las ideas cristianas (pero siempre con al menos un poco de razonamiento filosófico) y el copiado manuscrito de textos antiguos para la preservación de su información.
En ésta época era cotidiano escuchar ideas propiamente filosóficas mezcladas con una pequeña frase que indicara la voluntad de dios sobre el pueblo, tal es el caso de esta oración dicha por Aurelio Agustín: Dios quiere que seamos, y solo somos por que Dios quiere.
También se caracteriza ésta época por la percepción superficial del bien y el mal, que radica principalmente en el “¿para que sirve este sujeto?”. Si la

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