Evolución de didáctica
Hasta las mascotas muertas están siendo cremadas. Hasta el siglo XIX, las doctrinas cristianas prohibían la cremación porque se pensaba que si se destruía el cuerpo, éste no podría resucitar. Los primeros judíos también la prohibieron porque consideraban que con ello se profanaba la obra de Dios. Los judíos ortodoxos, los cristianos ortodoxos orientales y los musulmanes todavía tienen prohibido incinerar a sus muertos. | Horno Crematorio. Esta práctica entró en vigencia en Venezuela desde hace cuatro años en el Cementerio del Este, uno de los más nuevos de la capital venezolana y reservado sólo para las clases pudientes por los altos costos de los terrenos. |
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Sobre el tema no ha faltado, sin embargo, la natural confrontación de ideas, especialmente incentivada por quienes alegan razones religiosas para oponerse a ella, pese a que la incineración está aprobada por El Vaticano desde 1962.
Beatriz Briceño Picón, articulista de uno de los más leídos diarios del país, El Universal, advierte a los católicos que "no deben ignorar lo que la Iglesia ha dicho sobre las exequias propias de un creyente". Para ello, se remite a las fuentes del actual Código de Derecho Canónico, promulgado por el papa Juan Pablo II el 25 de enero del año 1983, de donde cita el artículo 1.176 parágrafo 3o, del cual lee: "La Iglesia aconseja vivamente que se conserve la piadosa costumbre de sepultar el cadáver de los difuntos; sin embargo, no prohíbe la cremación, a no ser que haya sido elegida por razones contrarias a la doctrina cristiana". Cita también el artículo 1.175, que expresa el sentido de las exequias eclesiásticas, con las que la Iglesia obtiene para los difuntos la ayuda espiritual y honra sus cuerpos, a la vez que proporciona a los vivos el consuelo de la esperanza'.
Y es que, como bien sabemos -expresa Beatriz Briceño Picón-, el día de la muerte inaugura para el cristiano la plenitud de ese nuevo nacimiento que empezó en el Bautismo y se continuó con los otros sacramentos de la fe. Por eso, con las exequias, la Iglesia nos acompaña al término del caminar terreno para entregarnos 'en las manos del Padre' al