Etica y moralidad en una carcel

16965 palabras 68 páginas
INTRODUCCIÒN

La situación en las prisiones de la ciudad de México ha sido cuestionada desde hace mucho tiempo. Se habla de corrupción, malos tratos hacia los internos, sobrepoblación y difíciles condiciones de vida para los internos, por hablar solo de los problemas más representativos del sistema penitenciario en la capital y en el país en general.

El siguiente trabajo tiene como objetivo establecer los problemas ético morales relevantes de la dinámica carcelaria y cómo esta, en repetidas ocasiones, se separa de los lineamientos que las autoridades pretenden, no como resultado del establecimiento de prácticas mal dirigidas o erróneas al interior de los reclusorios, sino como consecuencia de las necesidades que la misma institución
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En los reclusorios capitalinos no se asemeja en nada a un proceso de reformación que ayude, en un futuro próximo, para la disminución de la delincuencia, o más aun, con un objetivo de mantener la cohesión de la sociedad que se desenvuelve alrededor de un poder que representa y defiende sus intereses, dos de las razones que le han dado sustento al proyecto penitenciario desde su nacimiento.

Otro de los graves problemas es la privación de la libertad de personas sin haber cometido delito alguno, lo que ocasiona que dentro del reclusorio tome los malos hábitos por así decirlo y en su readaptación social actué inmoralmente.

MARCO TEÓRICO

ÉTICA
CONCEPTO DE ÉTICA.
Mi tema, como saben, es la ética y adoptaré la explicación la explicación que de este término ha dado el profesor Moore en su libro Principia Ethica: “La ética es la investigación general sobre lo bueno”. Ahora voy a usar la palabra ética en un sentido un poco más amplio, podría haber dicho que la ética es la investigación sobre lo valioso o lo que realmente importa acerca del significado de la vida, o de aquello que hace que la vida merezca, o de la manera correcta de vivir. La primera cosa que nos llama la atención de estas expresiones es que cada una de ellas se usa, de hecho, en dos sentidos muy distintos. El sentido trivial o relativo y, por otra, el sentido ético o absoluto. Por ejemplo, si digo que ésta es una buena silla, significa que esta silla sirve para un

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