Etapas Del Concilio Vaticano Ii

5876 palabras 24 páginas
Por Eliseo Rabadán Fdez.

Resumen esquemático de las aportaciones más importantes a lo largo de los tres períodos :

Primer Periodo:1962-1968

El Concilio Vaticano II empieza oficialmente el 11 de octubre de 1962,pero ya desde el 25 de enero de 1959,casi cuatro años antes ,el Papa Juan XXIII había anunciado a los cardenales su propósito de convocarlo. Hay ,entonces una etapa previa al concilio mismo, que abarca dos etapas : Desde el 17 de mayo de 1959 hasta el 29 de junio de 1959,es el llamado "período antepreparatorio". El "período preparatorio",desde el 5 de junio de 1960 hasta el once de septiembre de 1962.

El Concilio comenzará, pues, el 11 de octubre de 1962 y abarca cuatro "etapas". Durante la primera etapa, que va desde
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Lercaro insiste en que la "encarnación del Verbo" está relacionada con la kénosis (la pobreza real) y esa kénosis es pobreza social y pobreza espiritual. Se pregunta el cardenal, entonces: ?Qué ángulo utiliza Jesús para ver la "pobreza bienaventurada?.No en vano esta conferencia será ampliamente comentada y estudiada por los teólogos latinoamericanos de la liberación.

El benedictino belga J.Dupont afirmará que "las Bienaventuranzas en su versión original-que no es propiamente ni la de Mt. ni la de Lc.-se refieren a los efectiva y realmente pobres". Insistiendo en esta importante cuestión, para el cardenal Lercaro " la razón última de la bienaventuranza de los pobres(...)es la misericordia gratuita de Dios y no los méritos de los proclamados bienaventurados".(apud Lois,p.21).

Aquí tenemos una muestra de lo que Gustavo Bueno ha llamado "nematología"(1989): "Dios-dice Lercaro- se complace en conceder sus dones a los que los hombres juzgan menos dignos. La lección de una enseñanza así no es directamente moral, sino teológica: las preferencias de Dios se dirigen a los que, desde el punto de vista humano, están desheredados".Consúltese la nota 39 del Cap.I de Lois, donde se compara esto que dice el cardenal con lo que afirman los teólogos latinoamericanos de la liberación, quienes, sobre todo en los últimos años, insisten en

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