Estado liberal

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GONZÁLEZ, ALEJANDRO ESTRELLA LA FILOSOFÍA MEXICANA DURANTE EL RÉGIMEN LIBERAL: REDES INTELECTUALES Y EQUILIBRIOS POLÍTICOS Signos Filosóficos, vol. XII, núm. 23, enero-junio, 2010, pp. 141-181 Universidad Autónoma Metropolitana - Iztapalapa Distrito Federal, México
Disponible en: http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=34316039006

Signos Filosóficos ISSN (Versión impresa): 1665-1324 sifi@xanum.uam.mx Universidad Autónoma Metropolitana - Iztapalapa México

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La delimitación cronológica —pudiera parecer de índole, política antes que estrictamente intelectual— responde a la dependencia que muestra la evolución de las redes filosóficas respecto de los conflictos y equilibrios de fuerzas políticos; dependencia que no hace sino expresar la escasa autonomía de la que gozaba el campo intelectual mexicano durante el periodo en cuestión respecto a poderes exógenos.1

1

Sobre el problema de la autonomía de los campos intelectuales puede consultarse Bourdieu, 1999: 29-37 y 132-142; y 2005: 100-104. En su ya clásico análisis de la ideología política del liberalismo mexicano, Charles A. Hale se ocupa de una horquilla temporal similar a la que proponemos aquí. Su objetivo, sin embargo, es analizar los vínculos entre el liberalismo

SIGNOS FILOSÓFICOS, vol. XII, núm. 23, enero-junio, 2010: 142-181

LA FILOSOFÍA MEXICANA DURANTE EL RÉGIMEN LIBERAL

El carácter y la profundidad de esta dependencia permiten hablar de la emergencia de una nueva red oficial que, con el triunfo juarista, vendría a sustituir a la vieja estructura intelectual heredada del mundo colonial. La definitiva separación Iglesia-Estado trastocó las bases materiales de la producción del saber, alteró las relaciones de fuerzas del campo intelectual e introdujo nuevas cuestiones en disputa. El Estado pasa desde este momento a ser el garante de la

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