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1. Teorías psicológicas: arte y empatía. a. Einfühlung (empatía) y psicología del estilo.
Aunque esta pregunta no está dentro del apartado para responder considero que debo hablar de ella como inicio al tema.
Se fundamenta principalmente en la noción del concepto de sentimiento entendido unívocamente, pues sus diferentes tipos de manifestaciones, placer, dolo cte... No son más que tonalidades de una única realidad. El sentimiento es concebido por estas tesis como una acción espiritual absolutamente libre en tanto que se rige y corregí solo internamente.
Para la Einfühlung, la empatía se presenta como un esquema psicológico de la creación artística, según la cual lo esencial de la obra es su propio artista y su vida
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-En su obra ensayo de exposición de la teoría psicoanalítica critica la concesión freudiana como reduccionista.
La psique junguiana se ve estructurada por toda una serie de sistemas en constante interacción: conciencia y yo, inconsciente personal, complejos e inconsciente colectivo.
En este último se encuentra los arquetipos que serán predispociones universales para percibir, actuar o pensar de una cierta manera. De la amplia gama arquetipos cinco son los que en alcanzado un desarrollo superior al que cualquier otro.
-Persona: es la máscara que se anteponte en nuestro desenvolvimiento social cotidiano pudiendo estar más o menos desarrollado.
- Animi y Animus; constituyen el reconocimiento Junguiano de la bisexualidad humana. El ánimo es el aspecto femenino presente en lo inconsciente colectivo de los hombres. El ánimo es el aspecto masculino presente en lo inconsciente colectivo de las mujeres.
-Sombras: representa nuestros impulsos más primitivos, los instintos animales. Cuando dichos impulsos emprende el camino de la conciencia, el yo permite su represión posterior con lo que a su vez estaríamos contribuyendo a generar contenido al inconsciente personal.
-Si mismo: es denominado el arquetipo de la jerarquía y representa la totalidad del ser humano y el fin último en el proceso de individualización. En cierra la totalidad de conciencia e

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