Elementos filosóficos – éticos de la educación

2205 palabras 9 páginas
“ EROS Y CIVILIZACIÓN ”
UNA INVESTIGACIÓN FILOSÓFICA SOBRE FREUD
HERBERT MARCUSE

La sola idea de una civilización no represiva, concebida como posibilidad real en la civilización establecida en el momento actual, parece utópica. Además si uno admite esta posibilidad en un terreno teórico, como consecuencia de los logros de la ciencia y la técnica, los cuales han brindado ciertas comodidades y satisfacciones efímeras al individuo que vive bajo la creencia de que trabaja para sí mismo en tanto que trabaja para el aparato represor, y está comprometido en actividades que, por lo general, no coinciden con sus propias facultades y deseos.

Lo anterior ocasiona en él sentimientos de fatiga por el trabajo y dolor por la vida, lográndose así
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Pero en este punto cabe preguntarse tal y como lo hiciera Freud, acerca de si todas estas satisfacciones y comodidades del proletariado (que en la actualidad dista mucho del contemplado por Marx), han valido la pena; ya que los individuos han tenido que pagar el alto precio como la subyugación permanente de los instintos humanos con tal de vivir en el sistema del aparato represor.

Así, el concepto de una forma de vivir no represiva ha sido invocado en esta investigación filosófica sobre Freud realizada por Marcuse; donde básicamente éste trata de demostrar que la transición a un nuevo estado de civilización es posible. Pero lo anterior puede implicar la subversión de la cultura tradicional, tanto en el aspecto intelectual como en el material, incluyendo la liberación de las necesidades y satisfacciones instintivas que hasta ahora han permanecido como tabús y han sido reprimidas.

Sin embargo cómo lograría Marcuse probar tal hipótesis; si para lograr los cambios y precondiciones necesarias para el nacimiento de esa nueva etapa se tendría - a mi muy humilde y pobre modo de pensar – que romper con el precondicionamiento del sujeto que se origina desde que nace y crece en el seno familiar; esto es, recordando un poco la topografía de la personalidad del individuo definida por Freud; donde el id del individuo lucha por obtener a toda costa la satisfacción de sus necesidades instintivas, de acuerdo con el principio del placer. Donde el ego es el “mediador “ entre

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