Zoncera nº 1, Civilización y barbarie
Ejes:
1- Cultura: ¿Qué relación pueden establecer entre civilización (desde el punto de vista de Sarmiento) y cultura (desde su definición actual)?
2- Contexto: ¿Cuáles son las ideas vigentes en el momento en que fue escrito el libro? (Manual de zonceras argentinas, de A. Jauretche, Año 1968)
3- Modelo de país: ¿Qué modelo de país propone? (A. Jauretche)
Elaborar un texto que plantee la posición del autor y concluir con una opinión acerca de los temas trabajados.
1-
La civilización
La estructura del Facundo tiene una construcción binaria, en donde uno de los opuestos destruye al otro. Destaca la polaridad entre la civilización y la barbarie como su tema central de preocupación y como clave …ver más…

Realmente creo que Sarmiento comprendió la brecha existente entre la oligarquía, a la que de niño habían servido él y su madre, y la civilización a la que veía y a la que, consciente o inconscientemente él aspiraba.

La cultura
Entendemos a la cultura como una dimensión omnipresente de las relaciones sociales, como un modo de organizar la vida de todos los días. Cada uno de los pueblos establece sus propios estándares y sentidos espacial e históricamente centrados.

La definición más utilizada de acuerdo al sentido común actual, nos remite a que cada pueblo establece sus estándares en un lugar y en un momento histórico determinado. De acuerdo a esto, afirmaría, en un primer instante, que los conceptos civilización y cultura podrían ser aceptados como sinónimos a finales del S. XIX en el territorio argentino y dentro de éste, sólo en las ciudades. Más aún, podría suscribirse este concepto a un círculo más estricto si se considera a la civilización como producto de la educación y se tiene en cuenta que en ese momento existía poco porcentaje de población educada formalmente.
En la actualidad, no podría existir esa equivalencia entre civilización y cultura, ya que desde los diferentes ámbitos de estudios de las ciencias sociales y de las relaciones sociales y humanas, no puede considerarse la existencia de la