El historicismo clásico tiene su origen en Alemania en el siglo XIX. En paralelo a esto se da también el surgimiento de la historia, pero como asignatura que se estudia y se enseña en las universidades, es decir su profesionalización. La universidad surge como una necesidad de la burguesía tras la derrota militar de Prusia ante la francia napoleónica. Lo que se impone en estas universidades alemanas es la concepción de ciencia de Ranke.
El autor Iggers nos habla de historicismo abordando dos tematicas principales de este:
. Como visión del mundo: Sostiene que toda ciencia del hombre debe partir desde la Historia.
. Como método: Subraya los elementos espontaneos e impresindibles de la libertad y creatividad humanas.
Para el …ver más…

El autor Iggers realiza una critica en este sentido a Ranke porque según el cada época es equidista a Dios, todos y cada uno de los pueblos son iguales. Sin embargo para Ranke, hay sucesos que son mas importantes que otros en el desarrollo histórico ( por ejemplo la aparición del protestantismo) ,c omo también existen pueblos y naciones mas relevantes para dicho proceso.

Para comenzar a hablar de la corriente historiográfica del positivismo, el autor Noriel parte de la figura de Auguste Comte a quien se lo considera creador del positivismo. Noriel plantea que Comte realiza una ruptura con el historicismo anterior si tenemos en cuenta la relación entre la Filosofia y la Historia, ya que rechaza las cuestiones teologicas y metafísicas que se vinculaban a la Historia a la hora de hablar de ella. La relación entre filosofos e investigadores es de una base igualitaria, todas las ciencias están sometidas a un método único y deben producir leyes. Los criterios generales sobre los que se funda el conocimiento científico quedan en competencia del filosofo. Los problemas sociales y morales han de ser analizados desde una perspectiva científica positiva que se fundamente en la observación empírica de los fenómenos y que permita descubrir y explicar el comportamiento de las cosas en términos de leyes universales susceptibles de ser utilizadas en provecho de la humanidad. Comte afirma que sólo la ciencia positiva o positivismo podrá hallar las leyes que gobiernan