El Apra Y El Socialismo Ideas De Haya Y Mariátegui
pero no hay que olvidar que también es un debate de tipo fáctico: frente a la autocracia leguiísta, seguir trabajando para articular los islotes democráticos de tradición anti oligárquica o construir ya el partido o frente político. El choque Haya-Mariátegui marcó un divorcio definitivo. Así es, ambos debates forman parte de la tarea del momento, que era politizar la tradición radical, llevarla a la práctica y abrir el camino para una acción política que fuera más allá de la ciudad letrada. En ese debate, JCM creía más en una acción de mediano plazo para entrar en el campo a través de las minas, en tanto que Haya –ausente del Perú varios años- es más jacobino y quiere pasar a la acción. El choque acelera el Partido Socialista y decide a Haya a formar un partido nacional. Con esta ruptura se frustra la posibilidad de crear una izquierda nacional unificada y Haya delimita con claridad el espacio que tiene para su organización, y lo hace con genialidad cuando se da cuenta que la crisis de 1929 no es el fin del capitalismo ni del imperialismo y que lo que viene tras la caída de Leguía no es propicio para la democracia sino un período de lucha política salvaje, clandestinidad y tiranía… Es lo que se ha calificado como su célebre discurso profético de 1931. En el discurso profético también Haya intuye que le