Constitucion Segun Heller
Jurista alemán. Después de ejercer como profesor en Kiel, Liepzig y Berlín, y tras la victoria del nazismo, se refugió en España, donde se dedicó a la docencia en Madrid. Precursor de las corrientes sociológicas en el derecho constitucional, sus obras más destacadas son La soberanía (1929), Las ideas políticas contemporáneas (1930) y Teoría del Estado (1934).
Para Héller la Constitución de un Estado coincide con la organización del mismo, en la medida en que esta es producida por una actividad humana consciente, es el reflejo de una situación política real, renovada constantemente mediante actos de voluntad.
Los contenidos de la Constitución incluyen tanto la Constitución normada como la no normada. La Constitución …ver más…
Por eso bajo el principio de supremacía de la constitución, se hace referencia a la calidad de la constitución, de fungir como norma positiva, superior, de validez y unidad a un orden jurídico nacional, o sea, que termina siendo un Constitución escrita y;
La rigidez constitucional, significa inmutabilidad de la Constitución por procesos ordinarios de elaboración legislativa. Bajo ese aspecto, se trata de un problema de naturaleza puramente formal, jurídica: solo las constituciones escritas, entran bajo este concepto
Para él la Constitución se clasifica en tres.
Constitución política como realidad social o como ciencia de la realidad; para esto observamos que Héller “el ser debe corresponder al deber ser en la vida de una sociedad, es decir la normatividad se ajusta a la expresión jurídica que se sustenta en la realidad social”, para un mejor entendimiento significaría “la relación jurídica de la conducta de los derechos humanos”.
Constitución jurídica destacada, que nos permite entender que el deber ser es el resultado de la continuidad histórica de un plan normativo, que de manera sistemática, se formaliza en una constitución real, por tanto, trasciende de generación en generación y se refleja de manera sistemática en un “deber ser” de la sociedad es decir esta formara una especie de conexión entre una estructura conformada por normas y la emancipación de una serie de valores