Conocimiento Y Diseño De Fernando Tudela

836 palabras 4 páginas
1. El texto de Fernando Tudela : * Duda de la necesidad y utilidad de las definiciones "completas y precisas como puntos obligados de partida para el análisis teórico. * Pretende adentrarse con poco respeto, en ese terreno oscuro, impreciso y desacreditado que las instituciones dedicadas a la enseñanza del diseño conocen como "la Teoría". (1985: 9) * Pretende presentar posibles vinculaciones entre las dinámicas existentes en la teoría del conocimiento -epistemología – y las manifestadas en el campo de las teorías del diseño y las formas de concebir los procesos de diseño. (1985: 11)
2.
Tudela recuerda que desde las primeras décadas del siglo XX se comenzó una revolución en el terreno epistemológico y ésta ha consistido
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* El lenguaje lógico "no habla del mundo", es un instrumento formal que otorga coherencia interna al discurso científico. * El lenguaje observacional es universal y derivable de la experiencia sensible. * El lenguaje teórico permite formular teorías expresables como enunciados o proposiciones que pretenden poseer coherencia lógica y decir algo acerca del mundo. (1985: 15)
6.
El neoempirismo falla en fundamentar la supuesta autonomía absoluta que atribuye al lenguaje observacional. La experiencia sensible o percepción de los observables pierde su inocencia, se relativiza; es dependiente de instancias lógico-teóricas previas. Los "observables" resultan ser producto de alguna actividad cognitiva anterior . El lenguaje observacional pierde toda su neutralidad. (1985: 17)
Las suposiciones del neoempirismo fracasan sin embargo los neoempiristas desarrollaron un trabajo que implicó un sustancial avance en el campo de la lógica formal, contribuyendo a poner en claro las limitaciones de la lógica extensional. (1895: 19)
7.
Los primeros impulsores del neoempirismo y los pioneros del Movimiento Moderno en diseño conviven en una sorprendente coincidencia cronológica.
Tanto el neoempirismo en epistemología, como el racionalismo" o Movimiento Moderno en diseño constituyen movimientos culturales que se originan simultáneamente en distintos ámbitos centroeuropeos y

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