Como influye la cultura en el proceso de desarrollo infantil

754 palabras 3 páginas
Centro Universitario de Artes, Arquitectura y Diseño
Universidad de Guadalajara
Arquitectura Mexicana I

YURIRIA, GUANAJUATO.

De acuerdo a su toponimia, Yuriria es un nombre de origen purépecha derivado del vocablo Yuririapúndaro cuyo significado es “Lago de sangre”, con toda certeza, en referencia al cráter extinto cuyo lecho contiene aguas de color bermejo.

Fundada por Cédula Real expedida el 19 de Febrero de 1560, casi a la par de las antiguas ciudades que dieron origen al virreinato de la Nueva España, esta ciudad aún conserva algunas antiguas capillas del siglo XVI así como una parte importante de su traza de origen, destacando en ella su monumental “convento-fortaleza” y la serena presencia de su laguna a la que la historia
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La construcción del convento de Yuriria inició en 1550 concluyéndose en 1559, siendo una obra del arquitecto español Pedro del Toro bajo el encargo del agustino Fray Diego de Chávez y Alvarado. En ese tiempo el convento presentaba una sola planta ya que el segundo nivel fue agregado a principios del siglo XVII. El conjunto conventual fue nombrado y dedicado a San Pablo Apóstol.
El convento de Yuriria cobró gran importancia por su labor de evangelización en su demarcación territorial que desde principios del siglo XVII era parte de la antigua Provincia de San Nicolás de Tolentino de Michoacán (la cual es una de las dos únicas divisiones territoriales agustinas en México), siendo el convento dada su ubicación un neurálgico centro donde partían los misioneros a su labor, y sitio donde se llevaron a cabo importares capítulos provinciales (reuniones de los religiosos).
En 1813 en tiempos de la guerra de la independencia, en el convento de Yuriria se encontraba el entonces militar realista Agustín de Iturbide que en ese tiempo combatía a los insurgentes, (posteriormente Iturbide se uniría a ellos y lograría consumar la independencia nacional) por lo que al saber que se encontraba ahí, el sacerdote insurgente José Antonio Torres prendió fuego al templo y a parte del convento. Lo que ocasionó esta acción fue solo destruir gran parte del patrimonio histórico como lo fueron unos antiguos retablos de madera que

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