UN ENCUENTRO CON PLATÓN Platón:-¡Hola,Francisco!, ¿Cómo estás ?
Francisco:-Bien gracias, mira, estoy leyendo el libro Séptimo de la República.
Pl.- ¿Y qué te parece?
Fr. -Me parece muy interesante, entiendo que es un libro alegórico por la cantidad de símbolos que empleas en él, y me parece que se refiere a la situación del ser humano frente al conocimiento. Tú planteas la existencia de dos mundos y ya eso parece a muchos que es una dualidad.
Pl.- Tienes razón, hablo del mundo sensible, mutable conocido a través de los sentidos y del mundo de las ideas alcanzable a través de la razón, el mundo de lo no sensible, el mundo donde se encuentran las ideas de lo bueno y de lo bello como ideas supremas.
Fr..-¿Porqué le llamas el “mito de …ver más…

Pl.- El prisionero regresaría con la buena noticia para los demás, trataría de explicarles que ha visto la verdad y que ellos viven en un mundo falso de sombras; pero aquellos pobres enajenados desde la infancia le tomarían por un loco y se reirían de él; lo amenazarían de muerte por querer liberarlos.
Fr- ¿Y cómo se explica el mito?
Pl-En este mito, el ser humano se identifica con los prisioneros; la sombra de los hombres y de las cosas que se proyectan es lo que captamos con los sentidos y creemos que es real, esas son las apariencias, lo que captamos por los sentidos; las cosas naturales que están fuera de la caverna y que los prisioneros no ven sería el mundo de las ideas en el cual la máxima idea, la idea del bien está representada por el sol.
El prisionero que logró liberarse de las ataduras y que logró salir de la caverna y conoció el mundo real es el filósofo y desea guiar a los demás hacia ese mundo real; pero sólo aquellos que sean capaces de superar el dolor que le producen las cadenas podrían liberarse. y contemplar el mundo de las ideas representado por el sol.
Fr.-Entonces lo que tú estás representando con el Mito es la pluralidad de tu pensamiento, la visión de la naturaleza humana, la teoría de las ideas, el doloroso proceso mediante el cual los humanos llegamos al conocimiento y una visión más filosófica sobre las ideas, distinguiendo las