Capítulo 7 - Artificiales Por Naturaleza. Fernando Savater, "Las Preguntas De La Vida"
PREGUNTAS DELA VIDA” DE FERNANDO SAVATER
(Aporte para buenastareas.com)
ARTIFICIALES POR NATURALEZA
Por: Carlos Rivas
El hombre es un animal convencional porque para entendernos empleamos acuerdos que no han sido fijados por la naturaleza, sino por nosotros mismos a través de símbolos. Por esto, Ernst Cassirer definió al hombre como “animal simbólico”, porque usa dichos símbolos en común (como el lenguaje) para entenderse entre sus semejantes y comportarse como humanos. Sin embargo, parece incompatible ser convencionales y que tengamos naturaleza, puesto que los símbolos fueron creados por el hombre.
Pero, ¿qué es lo natural? ¿A qué podemos denominar naturaleza? …ver más…
Para Strauss esto no resultaría verdadero porque cada ser posee una
individualidad, es decir, muchas particularidades que pone en contradicho la afirmación que lo universal en el hombre es lo natural. Por tanto, ¿sería válido decir que las secuelas de una enfermedad o de un accidente son percances culturales que afectan a nuestra naturalidad ya que modifica nuestro estado original de ser?
Entonces, podemos deducir que lo natural y cultural van de la mano en el desarrollo cotidiano del humano. Citemos el ejemplo de la alimentación: es natural alimentarse porque es una necesidad instintiva pero los humanos al seleccionar los alimentos y prepararlos a su antojo lo hace una actividad cultural.
Sobre estos distintos, se puede decir que el hombre está envuelto en capas, como una cebolla y que en su parte más interna esconde su naturaleza de ser, cubierta por todo lo que ha aprendido con el paso del tiempo. Sin embargo
Maurice Merleau-Ponty complementa esta idea al hablar de una impregnación entre lo natural y cultural, mezclados en sí, sin diferenciación significativa porque lo más natural en los hombres es no serlo nunca del todo.
El ideal de naturaleza es empleado también para determinar patrones de