Aportes a la Ética Epícuro: Su hedonismo personal mostró que sólo a través del dominio de sí mismo, la moderación y el desapego puede uno alcanzar el tipo de tranquilidad que constituye la felicidad verdadera. La ética, como ya se ha dicho, es la culminación del sistema filosófico de Epicuro: la filosofía como el modo de lograr la felicidad, basada en la autonomía o autarkeia y la tranquilidad del ánimo o ataraxia. En la medida en la que la felicidad es el objetivo de todo ser humano, la filosofía es una actividad que cualquier persona, independientemente de sus características (edad, condición social, etc.) puede y debe realizar. Para exponer la ética de Epicuro podemos fijarnos en dos grandes bloques. Por un lado todo aquello que su …ver más…

Inmanuel Kant: Ofrecía una nueva perspectiva de la etica, empleando para ello nada más que la razon para poder delimitarlo.un pensamiento que hasta el día de hoy nos rige a todos nosotros. Para Kant, y para nosotros, la pregunta central de la ética es ¿que debo hacer? con esto demuestra que la moral, esta estrechamente relacionada con

el deber, con la pregunta por lo que debe ser hecho y lo que por supuesto, debe ser evitado. Para poder comprender esto debemos comprender los rasgos generales de la ética kantiana, que se basa mas que nada en seis principios fundamentales. los mismos son: universalidad, racionalidad, del deber, formal, autonomía e intención, y a continuación detallaremos cada uno de ellos. Primero debemos mencionar la universalidad, la máxima aspiración de Kant, ya que aspira a formular una ética cuya validez sea de un alcance universal. Desde esta perspectiva, podremos comprender todas las otras características que el autor planteara. Pero para poder fundar una ética universal, es más que necesario el pilar principal, y este es la racionalidad, la segunda característica de su ética. Esta razón presente en todos los hombres sin distinciones, y por ello es que Kant descarta de plano de la ética a los intereses y a los sentimientos ya que para el son inclinaciones, es decir que ambos son altamente subjetivos,