Antropología. Cómo Se Llega A Ser Etnógrafo. Lévy-Strauss

771 palabras 4 páginas
Francine Llagostera Forns
Cómo se llega a ser etnógrafo
Lévi-Strauss. Tristes trópicos. Barcelona: Editorial Paidós, 1988, pp. 55-63

Lévi-Strauss (1908-2009) se inclinó en principio por el derecho y paralelamente por la filosofía, siendo un gran aficionado al arte -su abuelo fue músico y su padre pintor- pero no pasó de ser una pasión debido al descubrimiento que nunca seria un virtuoso en ninguna de estas disciplinas.
Desde muy joven se dedicó a la política, siendo militante del Partido Socialista Francés y Secretario
General de la federación de Estudiantes Socialistas, pero no siguió dedicando su vida a estas actividades, puesto que optó por preparar el examen de ingreso en la Escuela Normal Superior y posteriormente el de
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55) además de reconocer que el otro motivo fue simplemente porque era “fácil”, para pasar a describir cómo paulatinamente esta disciplina le va causando una honda decepción y hastío llegándola a calificar de
“...esos teatralazos especulativos en cuya ingenuidad se reconocen los buenos trabajos filosóficos ”
(p. 55); el discurso de la filosofía se le antojaba cargado de palabras huecas, de mera coartada para la reflexión que le llevaban de nuevo a las mismas convicciones que tenía a los quince años.

A pesar de ser el más joven de su promoción, el autor relata que a la temprana edad de veintitrés años se siente atrapado ante la idea de repetir el resto de su existencia las mismas reflexiones que le habían proporcionado durante su formación y confiesa que quizás este sea el motivo por el que fue llamado a la etnografía aún desconociendo absolutamente todo sobre esta disciplina, un recurso al que aferrarse para escapar de este destino que ya desde un principio había experimentado su punto final. Es a partir de estas consideraciones que va agregando una serie motivaciones que influyeron definitivamente a su transformación en etnógrafo; desde su vocación de coleccionista de curiosidades exóticas en la infancia, que no pasó de ser una simple anécdota, añade las posteriores inquietudes intelectuales, que se inician con el descubrimiento de la obra de Freud en un período en que se empezaban a difundir las teorías del psicoanálisis en Francia, a las cuales

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