Tomás de Aquino, Santo (1225-1274), filósofo y teólogo italiano, en ocasiones llamado Doctor Angélico y El Príncipe de los Escolásticos, cuyas obras le han convertido en la figura más importante de la filosofía escolástica y uno de los teólogos más sobresalientes del catolicismo. Nació en una familia noble en Roccasecca y estudió en el monasterio benedictino de Montecassino y en la Universidad de Nápoles. Ingresó en la orden de los dominicos todavía sin graduarse en 1243, el año de la muerte de
cultivo más utilizado; la rotación de cultivos era desconocida, el abonado era un recurso excepcional, dada la escasez de animales, cuyo estiércol era el único abono disponible; el regadío estaba limitado a algunas de las zonas mediterráneas de cultura islámica; se escatimaba la utilización de hierro en herramientas y aperos de labranza, dado su coste inasumible por los campesinos; el nivel técnico, en general, era precario. El molino de viento fue una transferencia tecnológica que, como tantas otras en
Humanidades 101 Sumario de temas y conceptos para el 3er examen 1.Explique la importancia de la civilizacion hebrea o judia Según la Biblia y las tradiciones hebraicas, los hebreos fueron originarios de Mesopotamia. Eran nómadas, vivían en tiendas, llevando manadas de cabras y ovejas, utilizando asnos, mulas y camellos como portadores. Una crisis económica pudo impulsar a Terah, padre deAbraham, a dejar la ciudad para ir a la de Harran, en el Alto Éufrates. De allí, algunos de ellos emigran
religión - La forma de imposición del sistema jurídico musulmán - La articulación jurídica basada en la confesión religiosa: Los creyentes Los infieles: idólatras y gentes del libro. Condición jurídica de las gentes del libro - Concepción islámica de la ley y del deber de obediencia a la misma La vinculación del Derecho a la religión El carácter mixto, de simbiosis, que caracterizó la cultura de Al-Andalus no es aplicable al Derecho. No hubo aquí ni mestizaje ni simbiosis de ningún
religión - La forma de imposición del sistema jurídico musulmán - La articulación jurídica basada en la confesión religiosa: Los creyentes Los infieles: idólatras y gentes del libro. Condición jurídica de las gentes del libro - Concepción islámica de la ley y del deber de obediencia a la misma La vinculación del Derecho a la religión El carácter mixto, de simbiosis, que caracterizó la cultura de Al-Andalus no es aplicable al Derecho. No hubo aquí ni mestizaje ni simbiosis de ningún
Índice 1 .significado de la huella ecológica 2 .Estados Unidos 3. México 4. Afganistán + LA HUELLA ECOLOGICA La huella ecológica es un indicador del impacto ambiental generado por la demanda humana que se hace de los recursos existentes en los ecosistemas del planeta relacionándola con la capacidad ecológica de la Tierra de regenerar sus recursos. Representa «el área de aire o agua ecológicamente productivos (cultivos, pastos, bosques o ecosistemas acuáticos)
Egipto e Israel. Ese mismo año la revolución islámica barría el régimen del Sha en Irán y los soviéticos invadían Afganistán. Su trayectoria profesional quedó truncada; Osama abandonó la empresa para integrarse en el movimiento armado que combatía la presencia militar rusa en Afganistán, siguiendo la llamada de la Yihad, la guerra santa. Osama bin Lade Su misión consistía en recoger dinero para financiar la resistencia de los movimientos islamistas contra las tropas de ocupación soviéticas
OIER OLALDE LA ESCUELA DE TRADUCTORES DE TOLEDO En el año 1085, con la reconquista de Toledo que emprendió el rey Alfonso VI, empezó un movimiento cultural por la variedad de gente que convivía en la ciudad. La inauguración de la escuela de traductores de Toledo en el siglo XIII fue una respuesta al movimiento antes comentado. La escuela fue fundada por el Arzobispo Raimundo, traduciendo las obras griegas que los árabes tenían en su posesión, por la gran importancia que él le daba a aquellos
hace referencia tanto a las creencias y prácticas personales como a ritos y enseñanzas colectivas. Algunos símbolos religiosos. Comenzando por arriba a la izquierda y siguiendo hacia la derecha: cristianismo, judaísmo, hinduismo, bahaísmo, islamismo, neopaganismo, taoísmo, sintoísmo, budismo, sijismo, brahmanismo, yainismo, ayyavazhi, wicca, templarios e iglesia nativa polaca. Índice 1 Definiciones 2 Etimología 3 Enfoques del estudio de la religión 3.1 Laicismo religioso 4 Religiones
A pesar del estancamiento en Iberoamérica y de la recesión en Europa El catolicismo aumenta al ritmo de la población mundial Según un estudio del Anuario Pontificio de 2009 Sábado 21 de marzo de 2009, por ER. Roma Cerca de un 1,4%, algo más que el 1,1% de crecimiento de la población mundial en general, es el porcentaje que, según el Anuario Pontificio 2009, ha aumentado el número de católicos a nivel mundial, con notables diferencias entre continentes (Europa va a menos, mientras que África y