¿Quien engendro la Patria? El hondureño carece una débil identidad nacional, muchos problemas sociales radican en esa falta de identidad y solo vamos a poder desarrollarnos como país cuando tengamos una identidad y un sentido claro de quienes somos. Los políticos juegan con la idea de patria y el sentimiento patriótico, que es parte de nuestro condicionamiento elemental, las naciones son productos cambiantes y perecederos de un proceso social; España, Inglaterra y México tienen identidades fuertes
Identidad cultural como mito ideológico La expresión «identidad cultural», en su sentido ideológico, va referida no a una parte (rasgo, nota, carácter, &c.) de la cultura, sino al «todo» de esa cultura, pero no tomada en la universalidad de su extensión («cultura humana») sino en tanto está distribuida en esferas o círculos de cultura (naciones, en sentido canónico, etnias, pueblos, &c.). Cuando se habla de «identidad cultural maya», de «identidad cultural vascongada» o de «identidad cultural
LECTURA: DEL TERRITORIO A LA REGION: LINEAS DE UN PROCESO EN LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XIX. Autor: Marcelo Carmagnani En la discusión social en torno a los derechos y obligaciones que consagraban dicha constituciones tuvo un papel central la definición de quien es un natural un vecino y un ciudadano, ya que a partir de esta caracterización se definiría quienes podrían ejercer derechos y políticos y formarían, por ende, parte de la organización del país. El territorio no es una simple agregado
------------------------------------------------- Regimen Contributivo * Descripción * Normas * Preguntas Frecuentes * Cifras Descripcion. Definición Afiliados Entidades Promotoras de Salud Cobertura en Salud Uso de servicios de Salud Cobertura Económica Que no cubre el POS Cotizaciones Cómo se paga Copagos y cuotas moderadoras UPC Afiliaciones y traslados Atención al usuario Vigilancia y control Definición:
SEGUNDO OTROSI: patrocinio y poder, EN EL TERCER OTROSI: Forma de notificación. S.J.L ( ) EN LO CIVIL DE SANTIAGO ANA MARIA JIMENEZ URRUTIA, cedula nacional de identidad 11.753.841-9, de profesión u oficio dueña de casa, domiciliada en pasaje 1 Sur Nº 73, Comuna de lo Espejo, a su SS, respetuosamente digo: Que por medio de este acto, vengo en solicitar autorización para contraer segundas nupcias, en consideración
Escuela Nacional Preparatoria Plantel 9. “Pedro de Alba”. Análisis de: ¿Qué nación? Dinámicas y dicotomías de la nación en el imaginario hispanoamericano. ¿Qué nación? Dinámicas y dicotomías de la nación en el imaginario hispanoamericano. El objetivo de la autora es, darnos entender o hacer hincapié en algunas características de la “nación imaginada” en Hispanoamérica a lo largo del siglo XIX, ofreciéndonos datos de algunos avances de investigación sobre esa problemática. La nación fue
y memoria nacional. La memoria colectiva se refiere a un espacio y tiempo que exponen la tradición de un grupo definido. Para existir, debe materializarse y representarse, ya que ésta fija los recuerdos en sus propios portadores, sin lo cual los recuerdos no existirían. Es particular, siendo valida para aquellos que comparten los mismos recuerdos. El olvido, es fruto del desmembramiento del grupo. En Francia, en el siglo XIX, existió un movimiento de construcción de memoria nacional, en el cual
IDENTIDAD DE LA REPUBLICA DOMINICANA Cuando se habla de conceptos como cultura nacional, folklore dominicano o identidad dominicana, se tiende a caer en una disgregación de definiciones que abarcan muchos aspectos, y que nunca llegan a ser completas ni totalizadoras. Sucede que la historia de los pueblos está signada por una evolución constante, incluso en épocas remotas, cuando los viajes entre las islas que componen los diferentes archipiélagos del Caribe eran más bien esporádicos por las enormes
SUMARIO La globalización es hecho real, supone ventajas y desventajas en las sociedades donde se desenvuelve. Nuestro trabajo parte de la problemática de la globalización, visto desde la perspectiva de la cultura peruana en la actualidad. Supone consecuentemente, que este proceso influye de manera decisiva pero a veces poco perceptible en nuestra cultura, y propone la búsqueda de consecuencias no solo de carácter económico y político, sino además, de carácter cultural. La visión que presentaremos
gordillo Hernández JANETH VICENTE BALCAZAR Fecha de entrega: 03-octubre -2010 Índice Introducción……………………………………………pag.1 La sociedad………………..………………………........pag.2 El proceso cultural…………………………………….pag.3 Identidad cultural…………………………………….pag.5 La cultura nacional…………………………………...pag.6 Las organizaciones…………………………………....pag.8 Las organizaciones culturales………………………….pag.10 Públicas y privadas ……………………………... pag 10 Conclusión………………………………..…………pag.11 Bibliografía…….……………………