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Actas del I Congreso Internacional de ASM sobre cultura latinoamericana




Enviado por Eugenia Sol



Partes: 1, 2, 3, 4

  1. Hispanoamérica, Iberoamérica, Latinoamérica y Las Américas
  2. Los indígenas en Latinoamérica
  3. Las Diferencias Culturales entre Boricuas y Nuyoricans
  4. La Familia Latinoamericana
  5. Visiones sobre la cultura latina
  6. Unión Económica en América Latina.
  7. Importancia de la exportación dominicana para la Unión Europea.
  8. ¿Cómo influye la cultura mexicana en Latinoamérica?
  9. Cultura latina: La influencia de la cultura árabe en las costumbres españolas
  10. "Cuba y España, una amistad incómoda"
  11. Historia Militar de América Central
  12. Comparación de la cultura canaria con la española peninsular y la americana
  13. ¿Es la lengua la única cosa que diferencia la cultura brasileña de la cultura latina?
  14. Las Culturas Precolombinas
  15. Cambio político y homogeneización en Sudamérica
  16. Los países del Virreinato de Nueva Granada durante la colonia y en la actualidad
  17. Influencia de los japoneses en la cultura Latina

Lectura inaugural:

Hispanoamérica, Iberoamérica, Latinoamérica
y Las Américas

Fernando Liroz.

Resumen:

¿Son sinónimos estos términos? ¿Son todos igualmente válidos? En esta exposición se tratará de enumerar los diferentes términos con los que se engloba a los diferentes países de la América no anglosajona y de explicar sus significados e implicaciones, manifiestas o encubiertas.

Abstract:

Do these terms share the same meaning? Are all of them equally valid? In this presentation, the author will try to survey all the words applied to unify the many countries south of Río Grande and to explain their meanings and their overt and covert implications.

Todos estos términos se tienden a usar como si fueran sinónimos, pero no lo son:

El término Hispanoamérica se usa con el significado de "Conjunto de los países de América que fueron parte del imperio español y no cayeron después en otras manos". En consecuencia, solo engloba a los países de habla hispana. Es una palabra unívoca, que no se presta a confusión. Pero no carece de connotaciones:

En el mundo americano, más que en España, Hispanoamérica e hispanoamericano se tienden a identificar con el imperialismo español, con el pasado "glorioso" de unidad bajo la Corona que se asentaba en la Península. Es una postura simplista que tiende a ver a estos países como si no fueran más que "otras Españas" ya que, según esta idea, la esencia de esta América no es otra que lo español, Isabel la Católica, la Iglesia y la tradición. Por eso, otra de las connotaciones que se asocian con el nombre Hispanoamérica es la demagogia de la "Raza". La supuesta raza hispánica es -como la "raza aria" del Nazismo– un conjunto de ideas, valores y, sobre todo, virtudes que nacieron en España de la unión de Roma y el Cristianismo, que se forjaron con el fuego de la Reconquista contra el Islam y que finalmente llegaron a América para someterla, purificarla y engrandecerla.

Pero, claro está, esto implica que los elementos de procedencia americana (indígena), africana, europea no española y asiática no cuentan e incluso se desprecian. Si América es grande por ser hispana, ni los indígenas ni los africanos ni los demás europeos han podido hacer nada bueno aparte de someterse.

Por ello, este nombre tiende a ser rechazado por los nacionalismos americanos y por las corrientes más liberales en España y es reverenciado por las visiones más conservadoras: no olvidemos que muchos de nuestros países siguen celebrando el 12 de octubre como "Día de la Raza".

Por su parte, Iberoamérica significa "países de América que fueron parte de los imperios ibéricos, España y Portugal". En consecuencia, engloba tanto a los países de habla hispana como portuguesa. Parece un término más neutro pero no es más que una ampliación de lo anterior: España (Castilla) y Portugal son dos versiones de la misma raza con un mismo objetivo de expansión del Catolicismo y de las virtudes propias. No hay mucha diferencia, pues.

Latinoamérica significa, literal y etimológicamente, "países de América que fueron parte de los países colonizados por Roma". Es decir que si España y Portugal son hijos de la Madre Patria Roma, los países de Latinoamérica son sus nietos.

En puridad, latinos son los habitantes del Latium, la región del centro de Italia cuya capital es Roma y donde nació el latín. Al expandirse Roma y ocupar todo el Mediterráneo y aledaños, los habitantes de estos territorios se latinizaron y por ello hoy sus descendientes (los portugueses, españoles, italianos, franceses婠son llamados latinos a su vez. Los países que surgieron tras la caída de Roma son hoy llamados países latinos.

Y de ahí viene la idea de llamar América Latina o Latinoamérica al conjunto de los países que formaron parte de los países latinos. Ahora bien: desde este punto de vista, también son latinoamericanos Haití y Quebec, por ejemplo, que fueron parte de Francia, un país latino y no lo son Belice, Jamaica, las Antillas Holandesas, Surinam, Trinidad y Tobago… colonizadas por pueblos germánicos: ingleses y holandeses.

Así pues, es un término más neutro que los anteriores ya que no hace referencia a los imperios coloniales pero también es más indefinido: no hay duda a la hora de enumerar los países hispanoamericanos o los países iberoamericanos, pero ¿qué países son latinoamericanos? ¿Sólo los países hispanoamericanos? ¿Los hispanoamericanos más los iberoamericanos? ¿Todos los no germanoamericanos?

Finalmente, la expresión Las Américas, que implica una variedad dentro del concepto de América, parece ser la más neutra, pero no lo es en absoluto. Es un término procedente del inglés, idioma en que "America" se refiere a un solo país. Si es así, los demás países no pueden ser América, sino "las otras Américas", las Américas que no son (ni pueden ser) la América por excelencia. No es de extrañar que esta expresión haya sido rechazada frecuentemente por americanos hispanohablantes: suena, como poco, a condescendiente y como mucho, a neocolonialista.

Por ello, queridos congresistas, os invito a que decidáis qué término queréis emplear en cada caso y que tengáis en cuenta todas sus implicaciones.

Muchas gracias.

Los indígenas en Latinoamérica

Melanie Gómez

Resumen

Voy a exponer sobre los países que todavía tienen indígenas que son parte de la población. He encontrado información sobre México, Guatemala, Perú, Bolivia, Ecuador, Chile, Honduras, El Salvador, Nicaragua, Brasil, Colombia, Venezuela, Argentina, y Panamá. Llego a concluir que los indígenas que viven hoy en día en Latinoamérica son la base de la cultura latina que existe en Latinoamérica.

Abstract

I will be discussing the remaining indigenous people that still are a part of the population in Latin America. I have found information in the following countries: Mexico, Guatemala, Peru, Bolivia, Ecuador, Chile, Honduras, El Salvador, Nicaragua, Brazil, Colombia, Venezuela, Argentina and Panama. In conclusion, I have found that these indigenous people that still live in Latin America are the founders of the Latin American culture that exists today.

Introducción

La palabra indígena significa esas etnias que preservan sus culturas tradicionales y que no son Europeas. Esto es para clasificar aquellos grupos que no tienen una descendencia de los Europeos y que todavía siguen su cultura y sus tradiciones como las de sus antepasados.

Hay una variedad de indígenas en todos los países en Latinoamérica, pero en algunos abundan mas por ejemplo en México, Guatemala, Perú, Bolivia, Ecuador, Chile, Honduras, El Salvador, Nicaragua, Brasil, Colombia, Venezuela, Argentina, y Panamá. En total, hay 40 millones de indígenas en Latinoamérica y 400 grupos étnicos, y 80% de los 40 millones de indígenas son extremamente pobre. También, hay una mezcla entre los indígenas y la gente de hoy en día, la cual se llama mestizos que también forman parte del grupo indígena. Hay una variación de diferentes porcentajes de la población indígena en cada país, y por ejemplo, Guatemala tiene el porcentaje mas alto con 66%, y Brasil tiene el porcentaje mas bajo con 0,20%. Otros países tienen porcentajes por el medio, como Argentina que tiene 1%, Bolivia que tiene 63%, Colombia que tiene 2%, Chile con 6%, Ecuador con 40%, Honduras con 12%, México con 10%, Nicaragua con 5%, Panamá con 5%, Perú con 40%, y finalmente Venezuela con 2%.

México

En México, hay unos 10 millones de indígenas, lo cual es el 10% de la población total. Los indígenas mas conocidos de México son los Mayas que han estado allí desde los siglos III.

Otros grupos étnicos que también pertenecen al grupo Maya serian los tzotziles, tzeltales, y nahuas. Hoy en día, estos grupos étnicos viven en una pobreza extrema y todavía hablan su antigua lengua para comunicarse entre ellos. Su cultura hoy en día esta basada en el bien común y en la espiritualidad. La cultura Maya no es individualista ya que todas sus creencias y los rituales que hacen en grupo se basan en los antepasadas en vez de el futuro. Practican su propia religión y creen en el poder de los Dioses. Además, creen en los santos que eran los propios Mayas, y dicen que todavía hoy en día ellos les aparecen en visiones y en sueños.

Los estados con altos niveles de población indígenas son
Campeche, Chiapas, Guerrero, Hidalgo, Oaxaca, Puebla, Quintana Roo, San Luis
Potosí, Veracruz y Yucatán. En estas regiones los Mayas viven
en pequeñas aldeas, hablan su antigua lengua, cosechan la tierra como
sus antepasados y siguen sus mas antiguas tradiciones.

Guatemala, Belice y Honduras

En Guatemala, hay 6.3 millones de indígenas, lo cual es 60% de la población. Este país tiene la mas extensa población de los mayas, al lado de los ladinos o mestizos, xincas, y garífunas. También en este país esta La Academia de las Lenguas Mayas para alcanzar una educación bilingüe. Entre los Mayas, hay grupos importantes como los mam, ixil, quiché, tzutuil, cakquichel y huj que viven en los Altos de Guatemala.

Hay una razón la cual explica porque hay muchos descendientes de Mayas que viven en Guatemala, Belice y Honduras. Hubo una guerra en la península Yucatán en México donde los Mayas vivían lo cual hizo que los Mayas huyeran hasta la frontera de Guatemala, Belice y Honduras. También, hubieron varios mestizos que también huyeron y terminaron instalándose en estos países ya que la selva era muy parecida a la de México. También como en México, los Mayas en estas regiones viven hoy en día en pequeñas aldeas, cosechan, y hablan la lengua de sus antepasados.

Perú

En Perú, destacan los Incas, y hoy en día hay 5 millones de indígenas en total. De estos 5 millones, 4 millones de ellos son Quechuas, medio millón de Aymaras, y el otro medio millón de Amazónicos. La mayoría de estos indígenas están situados al lado de los monumentos históricos, Cuzco y Machu Picchu. Todos viven en una pobreza extrema, en pequeñas aldeas en casa hechas de barro con sus familias. También están situados en la Amazonia peruana, donde se encuentran unos cincuenta pueblos indígenas.

Cada pueblo habla una lengua diferente, posee un territorio, y cree en una filosofía diferente. Un subgrupo étnico de los Incas eran los Huachupaeri, que en castellano quiere decir, "hombre que vive bajo el puente". Aparte de ser descendientes de los Inca, también son descendientes de un árbol mítico del cual ellos creen que se origino la vida, y lo llaman el Wanamey. Su religión, como todos los otros indígenas, es espiritual y se basa en la naturaleza. Creen en la igualdad entre las plantas, los animales y el hombre. Ellos conectan en forma espiritual con la madre naturaleza y poseen un espíritu que armoniza sus almas con la naturaleza.

Colombia

En Colombia solamente hay un 2% de la población indígena lo cual equivale a 300,000 personas que viven como sus antepasados. En total, hay 80 grupos étnicos situados por el país. Los grupos étnicos mas reconocidos se llaman los wayuu y los kurripakus. Estos indígenas viven en las selvas y en los bosques andinos de Colombia, donde dependen de la agricultura, la horticultura, la caza y la pesca para poder sobrevivir. Como todos los otros indígenas, viven en una pobreza extrema y dependen de la selva y sus alrededores para poder vivir en paz.

La cultura indígena de Colombia es muy parecida a la cultura de los otros países al lado de Colombia. Por ejemplo, cada pueblo o cada grupo étnico tiene un líder. También tienen un chaman lo cual hace rituales en sus pequeñas chozas hechas de barro y paja. El chaman es una persona muy religiosa la cual tiene sueños y visiones de sus antepasados y siempre esta en contacto con su espíritu. El líder armoniza la relación de el pueblo indígena con la selva para usarla y respetarla. También, varios pueblos indígenas en Colombia conservan su propio idioma, como las del cariba y las del arawak. Aunque cada pueblo tiene su propio idioma las que son del caribe son muy parecidas. Esto hace que los pueblos cercanos se pueden comunicar entre si.

Venezuela

En Venezuela, como en Colombia, solamente hay un 2% de la población indígena situados en el país. Hay 28 grupos étnicos y los mas conocidos se llaman los Arawaks y los Yanomamis que destacan sobre todo en el sur. La selva Amazónica esta localizada mas al sur de Venezuela y el norte es un mundo donde están las ciudades mas avanzadas del país. Los indígenas de población caribeña viven mas al norte, al lado de la frontera de Colombia donde se han adaptado parcialmente a la convivencia con la población criolla que esta situado allí.

Igual que Colombia, todos los pueblos conservan su propio idioma, pero en el norte con las poblaciones caribeñas los indígenas de diferentes zonas se pueden comunicar entre si. Hay un grupo étnico que comparte la frontera de Colombia y Venezuela la cual se llaman los kurripakus. Estos pueden comunicarse entre si y no se consideran ni Colombianos o Venezolanos, si no parte de su propio grupo indígena. Las fronteras de los países no es una gran importancia para estos indígenas ya que a lo largo del día es la misma selva de siempre. Al sur de Venezuela, los indígenas que viven en la selva Amazónica también comparten un mismo idioma con los indígenas que son parte de Brasil.

En partes muy pobres de Venezuela y donde no hay carreteras ni construcciones de edificios, sobretodo en las montañas es donde abundan mas los grupos étnicos. Por ejemplo, en la montaña Roraima hay varios indígenas, y muchas personas que vienen de grandes ciudades como Maracaibo o Caracas llegan a esta montaña para escalarla. Los indígenas se ofrecen para guiarlos hasta la cima de la montaña. En la cima de la montaña, que esta situado al lado de Brasil, las poblaciones de los indígenas que viven en Venezuela se pueden comunicar fácilmente con las poblaciones de los indígenas en Brasil.

Brasil

En Brasil, la población indígena no llega hasta el 1% de la población total de Brasil. Aunque Brasil es el país más grande en Latinoamérica con mas selva, muchos de estos indígenas se han adaptado al mundo moderno que existe en las grandes ciudades de Brasil. En total, hay 39 grupos étnicos en Brasil y la mayoría de ellos viven en las Amazonas. Por ejemplo, la población kurripaku que también abunda en Venezuela y Colombia, todas viven cerca o en la selva Amazónica. En Brasil existen los Maxacali que viven en las Minas Gerais, y los Xokleng que viven en Santa Catalina.

Hay muchas diferentes explicaciones al porque no hay tantos indígenas como en otros países. Una de ellas es porque Brasil es un país que esta empezando a modernizarse lo cual implica que muchas de las selvas se pierden por las gran ciudades. Además, los que viven en las aldeas pueden decidir a mudarse a las ciudades para tener mas oportunidades en sus vidas. Muchas personas se mudan para ganar dinero o para simplemente no vivir en una pobreza extrema.

La cultura de los indígenas de Brasil es muy alegra y con vida. Aunque no sea la única cultura que utilizan muchos los colores, los indígenas representan sus emociones por los diferentes colores que utilizan para pintar sus caras o sus cuerpos cuando hacen ceremonias o rituales espirituosos. Las mujeres utilizan unas prendas grandes para destacar, muchos collares que son multicolores, y plumas de diferentes pájaros exóticos para adornar sus cabezas. Igual, a los otros grupos étnicos, toda su cultura y religión se basa con la naturaleza donde ellos viven.

Cultura

Todos los indígenas de Latinoamérica tienen una cultura común aunque sus tradiciones y costumbres sean diferentes. Esta cultura no es parecida a ninguna otras ya que solamente se encuentra en Latinoamérica. Como sus antepasados, los indígenas tienen un talento especial para la artesanía y el arte. Las mujeres hacen muchas pinturas y dibujos sobre la naturaleza y animales que representan algo en su religión o en su cultura.

Otro aspecto se la cultura en general es las diferentes costumbres de música y de bailes. Los instrumentos de música que se utilizaban hace muchos años todavía se utilizan hoy, y no solamente los indígenas pero todos los Latinoamericanos en general. Los instrumentos que los antepasados utilizaban eran las maracas, las flautas, los tambores y los cascabeles. Estos instrumentos forman una gran parte de la música de hoy en día en Latinoamérica. Para los indígenas, la música y tocar los instrumentos eran partes de rituales donde convocaban a sus Dioses y a sus antepasados. También, ellos piensan que hay una fuerza espiritual como origen de toda la vida y que toda la energía que ellos poseen se centra alrededor del sol y de la naturaleza. Como el sol amanece todas las mañanas y es una fuente de energía muy poderosa, los indígenas creían que el sol era algo espiritual.

Cultura Latina

Una cultura viene de los antepasados donde las tradiciones y las costumbres están repetidas y se pasan de generación a generación. Los indígenas de cada país son la base de su cultura que al final se transforma en una cultura Latinoamericana. También los indígenas a lo grande pertenecen a una gran cultura latina ya que ellos crearon la base de la cultura en general. Esta cultura empezó desde el momento que los indígenas desarrollaron su forma de vida. Además de las costumbres y la forma de vivir de las personas Latinoamericanas, la comida, el clima, y la forma de hablar también contribuye mucho a la cultura latina. Aunque hoy en día, ser "latino" se asocia mas con las personas Latinoamericanas, también se consideran las personas de descendencia romanas también ser latinas. Aunque haya muchos argumentos contra este dicho, todavía no se sabe la verdadera significación de una cultura latina. Lo que si es cierto, es que hay una cultura Latinoamericana, y que gran parte de ella pertenecen los indígenas de Latinoamérica.

Los indígenas son gran parte de la cultura latina ya que en algún sentido fueron los fundadores de la cultura Latinoamericana que en el futuro seria parte de la cultura latina. Los indígenas de hoy en Latinoamérica han dado una cultura especial que todavía es cumplida por muchos latinos alrededor del mundo.

Bibliografía

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  • ? "Pueblos originarios de Venezuela -." Wikipedia, la enciclopedia libre. Web. 22 Jan. 2010. .

Las Diferencias Culturales entre Boricuas y Nuyoricans

Kathleen J. Güvercin

Resumen

Mi tema explora las diferencias culturales entre los boricuas, es decir los puertorriqueños que han mantenido contacto con la isla y cultura, y los nuyoricans, los que tienen descendencia puertorriqueña pero que no conocen la isla ni la cultura, históricamente y hoy en día.

Abstract

My presentation explores the cultural differences between Puerto Ricans who have maintained contact with the island and culture, and Nuyoricans, those who have Puerto Rican descent, but little or no knowledge of the island and culture.

Los Boricuas y Nuyoricans en la historia

El Boricua (o el Puertorriqueño)

Originalmente, cuando solo estaban los indios taínos (antes de que llegaran los africanos y los españoles), los indios llamaban a la isla mayor Borinquen, y por eso muchas veces, hoy en día, se usa la palabra "Boricua" para referirse a los puertorriqueños.

El Nuyorican (definición)

El Nuyorican se define como cualquier habitante del estado de Nueva York con descendencia puertorriqueña. Esta definición por si sola no da parámetros para diferenciar el "nuyorican" con el puertorriqueño. A pesar de esto, yo considero que existen diferencias marcadas entre el puertorriqueño nacido y criado en Puerto Rico y lo que yo personalmente defino como "nuyorican" y divido en dos grupos.

El primer grupo el "nuyorican" con descendencia puertorriqueña, ya sea por sus padres o abuelos, pero que no ha tenido mucho o ningún contacto con la isla y no posee ningún tipo de conocimiento cultural de la isla. Es decir, es puertorriqueño solo por sangre. El segundo grupo el "nuyorican" nacido en el estado de New York, pero que ha vivido en la isla y posee conocimiento de la isla y su cultura.

La Emigración Puertorriqueña a los Estados Unidos

En 1947, después de la Segunda Guerra Mundial, el gobernador de Puerto Rico, Luis Muñoz Marín, fundó la organización, "Operación Manos a la Obra", con el objetivo de ayudar con el crecimiento de la economía. La operación prometía trabajo en obras a los habitantes de la isla, pero resultó que la población de la isla (y el número de desempleados) era mucho más grande que el número de trabajos disponibles. Por esa razón muchos puertorriqueños se sintieron obligados a emigrar de la isla. EEUU era un país de oportunidades. Muchos puertorriqueños tenían mucha fe y pensaron que al llegar al país sus problemas se desaparecerían. Lamentablemente, no fue así.

Retos que Los Puertorriqueños Tuvieron que Enfrentar

Al llegar a los EEUU los puertorriqueños se dieron cuenta de que no hablaban el idioma oficial del país: el inglés. Además, el racismo en los EEUU se veía en gran escala. Muchos puertorriqueños fueron discriminados por su color de piel y su acento al intentar hablar el inglés, por mencionar algunas razones. Era muy común ver letreros en restaurantes que leían "No Admitir Perros, Ni Puertorriqueños." Ese tratamiento ofensivo y de provocación hacia los puertorriqueños por un lado desmotivo a muchos; por otro fue fuente motivadora para la superación y el éxito.

Muchos se rindieron en la busca de trabajo para mejorar sus vidas. La solución más fácil para muchos puertorriqueños era la búsqueda de trabajos ilegales. Por ejemplo, resultó que muchos puertorriqueños terminaron vendiendo drogas en las calles. Muchos puertorriqueños se unieron a los negros que emigraban del sur para poder prosperar en sus negocios ilícitos. De aquí, la conexión marcada que existe hoy día entre el puertorriqueño y el norteamericano negro. Estas acciones tuvieron un efecto aun mas negativo en la imagen negativa que ya tenía y por eso el estereotipo del puertorriqueño, y muchas veces del negro también.

¿Cómo se Superaron Obstáculos?

Aunque es cierto que muchos puertorriqueños cayeron en la tentación de tomar el camino más fácil, no quiere decir que todos decidieron hacer lo mismo con sus vidas. De hecho, habían muchos puertorriqueños exitosos. Antonia Pantoja es un ejemplo de una puertorriqueña luchadora. Ella nació en Puerto Rico y llegó a los EEUU (Nueva York) y fundó la "National Puerto Rican Forum." La organización se enfoca en formas de promover la autosuficiencia económica. En 1961, también fundó la organización ASPIRA que promovió una imagen positiva de uno mismo, compromiso con la comunidad, y educación como un valor para los jóvenes de Puerto Rico y latinos en Nueva York.

También si miramos a ejemplos de hoy en día, vemos a Jennifer López y a Marc Anthony, una pareja con mucho éxito por haber usado sus talentos e inteligencia para seguir adelante en la vida.

Diferencias entre Puertorriqueños y Nuyoricans

Diferencias de Antes (Años 50)

Antes so podía decir que el puertorriqueño de la isla era mucho más conservador de como lo está hoy en día y con comparación al nuyorican para ese tiempo. La mujer puertorriqueña especialmente, tenía muchos valores que no siempre tenía la mujer nuyorican. Muchas de esas valores que obtenían vinieron de creencias religiosas ya que el porcentaje de católicos practicantes era mas grande que en Nueva York. Por ejemplo, se creía que una mujer debía mantenerse la más "limpia" posible antes de casarse. Es decir, la mujer debía mantenerse virgen hasta la noche de su boda. Ideas de los jóvenes, como por ejemplo el típico novio quedándose la noche en la casa de la novia, jamás pasaría en Puerto Rico en ese tiempo.

La Evolución Cultural

Hoy en día se sabe, que a pesar de que muchos puertorriqueños siguen siendo católicos practicantes (o que por lo menos pertenecen a una religión), no siempre siguen la conducta de la iglesia. Se sabe que hay muchos jóvenes que empiezan sus familias a muy temprano edad y es por la evolución cultural. Esta evolución lo ha hecho de manera que ya la mentalidad puertorriqueño sea más liberal y más parecido a la mentalidad del nuyorican.

Diferencias en Generación

Debemos tener en cuenta que esta evolución ha dejado su huella más a los jóvenes de esta nueva generación. La generación de nuestros padres o abuelos, por ejemplo siguen siendo más conservadores por la manera en que crecieron. A nuestros hijos también les va a tocar evolucionar y crear sus propios ideas y conductas en la sociedad.

Diferencias entre Puertorriqueños y Nuyoricans Hoy en Día

Hoy en día la mentalidad del puertorriqueño y el nuyorican es mas parecida, aunque existen aun sus diferencias. Esto se debe en gran parte a la evolución que ha tenido el puertorriqueño especialmente en las ultimas dos décadas. Hoy en dia tenemos a un puertorriqueño mucho mas influenciado por los Estados Unidos. A la vez, el Nuyorican siente mucho mas curiosidad por conocer sus raíces y su cultura. Ambos son influidos por los EEUU, los nuyoricans obviamente porque viven en los EEUU y los puertorriqueños de la isla porque, como saben, Puerto Rico es un territorio de los EEUU y eso influye bastante.

Una de las diferencias más notables que aun existe es la diferencia en el idioma hablado. Aunque el segundo idioma oficial de Puerto Rico es el inglés (por pertenecer a los EEUU), si vas por las calles lo que vas a escuchar es español. Un nuyorican suele hablar en inglés. Otras diferencias vienen del ambiente. Como esta dicho antes, el nuyorican tiene más influencia de los EEUU, y por lo tanto actúa más como un estadounidense. Los boricuas se relacionan mejor entre si por las cosas que les rodean: lo que ven en la televisión, la música que escuchan en la radio, las celebraciones, los días festivos y hasta donde se reúnen durante los fines de semana. Todo esto contribuye a ciertas diferencias.

Al hacer una entrevista a una amiga mia que se mudo de Puerto Rico a Nueva York, me enteré que aun teniendo descendencia puertorriqueña existen algunas diferencias. Por ejemplo, cuando mi amiga primero empezó a conocer a la gente, se dio cuenta de que no tenía mucho en común con ellos, y aunque muchos hablaban español, algunas palabras que ella usaba o algunas frases que decía quedaron sin entender por los demás. Es decir, la cultura en Puerto Rico esta evolucionando cada día. Aunque la forma de ser no cambia tan rápido, la dialectología social si esta cambiando.

Los nuyoricans si sienten el mismo orgullo que los puertorriqueños de la isla al ser boricua. Por eso, celebran el "Puerto Rican Day Parade" anualmente. Muchos de ellos mantienen su cultura, pero suelen notar diferencias al regresar a la isla. El tiempo pasa, y la cultura también se transforma un poco.

El Conflicto Entre Puertorriqueños y Nuyoricans

¿Cuál es el Conflicto?

Puede haber un cierto conflicto entre el puertorriqueño y el nuyorican hoy en día, aunque no siempre ocurre, y es más una cierta tensión que un conflicto físico. Muchas veces el conflicto es por sentimientos de superioridad. Un puertorriqueño puede argumentar que él es superior al nuyorican porque tiene conocimiento de la isla y de su cultura. Lo que pasa muchas veces también es que un puertorriqueño mira al comportamiento del nuyorican en la historia y se agita porque el nuyorican dio mal imagen al puertorriqueño cuando primero llegó a los EEUU, aunque se sabe que hoy en día ya el nivel de ignorancia ha bajado bastante y no todo el mundo ve al puertorriqueño según ese estereotipo.

Un nuyorican suele argumentar que aunque no tiene contacto con la isla constantemente, si es igual de puertorriqueño que el de la isla, y como además vive en los EEUU, tiene una ventaja y por siente que es superior al boricua de la isla.

¿"Nuyorican"堐alabra despectiva?

Yo no considero que la palabra "nuyorican" es ofensiva ni despectiva, pero hay gente que si lo usa como insulto. Creo que esto depende mucho de la personalidad de la persona. Hay gente que sienten orgullo al ser llamado nuyorican al igual que hay gente que prefiere ser llamado puertorriqueño o boricua. En si es una cuestión de preferencia y personalidad.

Conclusión

La influencia de EEUU ha ayudado a disminuir las diferencias entre los puertorriqueños y los nuyoricans. También, hoy en día el puertorriqueño puede viajar y ganar nuevas perspectivas como también lo puede hacer el nuyorican. Ahora ambos están dispuestos a muchas cosas diferentes y mantienen una mentalidad más abierta. Por eso creo que ese "conflicto" que a veces tenemos puede disminuir por completo dentro de algunos años.

Bibliografía

  • Conozca Puerto Rico. 9 diciembre 2009. (http://www.meetpuertorico.com/espanol/about_pr/culture.asp)

  • Términos Boricuas Forum. Malianteo. 9 diciembre 2009. (http://www.malianteo.com/foros/f71/terminos-boricuas-71618/)

  • Boricuas vs. Nuyoricans—Indeed! A Look at Afro-Latinos. Miriam Jiménez Román. Revista, Harvard Review of Latin America. 11 diciembre 2009. (http://www.drclas.harvard.edu/revista/articles/view/1063)

  • Nuyorican Theatre. Carlos Morton. 11 diciembre 2009. (http://www.jstor.org/stable/1145036?cookieSet=1)

  • Latina Confessions. Sonia González. 11 diciembre 2009. (Video) (http://www.youtube.com/watch?v=WpI0AqmJthw)

  • "Puerto Rican Migration to New York." Wikipedia. The Free Encyclopedia. Wikimedia Foundation, Inc. 12 enero 2010. Web. 14 enero 2010.

  • "Antonia Pantoja." Wikipedia. The Free Encyclopedia. Wikimedia Foundation, Inc. 9 septiembre 2009. Web. 7 enero 2010.

La Familia Latinoamericana

M. Andrea Jáuregui Vázquez

Resumen

Viendo que la familia es una parte muy importante de cualquier cultura, esta porción trata de responder la pregunta ¿existe algún modelo genérico de familia latinoamericana? Y si es que existe, ¿Qué es lo que la define?༯b>

Abstract

Since families are a very important part of any culture, the following portion in this book tries to answer the question, does a generic model of a Latinamerican family exist? And if so, what defines and constructs this model?

Introducción

Este trabajo intenta responder la pregunta ¿existe una cultura latina? de una forma sociológica. Decidí investigar mi propia pregunta sobre un factor importante y común en todas las culturas: la familia.

Siendo mexicana, tengo mucha experiencia en la cultura latinoamericana, y dado que la mayoría de mis amigos son latinoamericanos, he tenido la oportunidad de pasar mucho tiempo conviviendo con otras familias de países latinoamericanos. Aunque también he convivido con familias norteamericanas, asiáticas, y europeas, y puedo decir que siempre me ha llamado la atención las diferencias entre cada una de las familias, pero más que nada, lo que resulta significativo son las semejanzas entre las familias de Latinoamérica.

Otra cosa que me ha llamado mucho la atención en las familias de hoy en día es la influencia de la religión en las costumbres y manera de actuar de todos los miembros de la familia. Mientras la mayoría de las personas con las que cohabito todos los días son Católicas, he conocido a personas de muchas religiones diferentes, y me he dado cuenta de la diferencia que tiene la espiritualidad de una persona en sus comportamientos familiares.

Por estas razones empecé a formular la pregunta: ¿existe una familia latina? Y si es que existe, ¿Qué es lo que la define?

El esquema.

Este trabajo estudia primero los componentes de las familias, junto a los tipos de familias y la situación de la familia moderna. Al estudiar los componentes de la familia, y comparando estos mismos componentes que existen en las familias de los diferentes países, se pueden ver todas las semejanzas entre ellas.

Después de ver los elementos de las familias y lo que tienen en común, se hará una conclusión que incluye las características de la familia latinoamericana junto a algunos puntos de vista de otros latinoamericanos en el tema.

¿Qué es una familia?

Según la ABCpedia, "se llama familia al grupo de personas emparentadas entre sí (ascendientes, descendientes, colaterales y afines), que comparten su vida y las relaciones". No obstante, la familia tiene un rol más importante en la sociedad, y hay otras maneras de definirla.

La familia en sí consiste de varios elementos, pero la definición mas completa de la familia es decir que es el núcleo de la sociedad. También debería ser para todos los seres humanos un centro de comunidad, de solidaridad, y amor. Lo último que es importante de una familia es que es el derecho esencial de todo ser humano.

Sin embargo, la definición de la familia no siempre ha sido la misma. Muchos antropólogos y sociólogos han cambiado sus opiniones a lo largo de la historia, y han inventado teorías diferentes sobre el desarrollo y evolución de las estructuras familiares junto con sus funciones.

En el IV Congreso Mundial de la Familia en la Ciudad de México en el 2009, el Papa dijo que "en el hogar es donde se aprende a vivir verdaderamente, a valorar la vida y la salud, la libertad y la paz, la justicia y la verdad, el trabajo, la concordia y el respeto."Todo esto cabe bien en la definición de familia, especialmente en la importancia de que la familia u hogar sean un lugar que ofrezca solidaridad, compasión, y amor, y en lo que refleja como el núcleo de la sociedad.

La familia también es constituida por su cultura, la tradición, la salud, y su movilidad. Por lo cual se puede concluir que si se puede encontrar que las diferentes familias latinoamericanas comparten todos o la mayoría de estos factores, las familias se parecen mucho y por lo tanto si existe una grande familia latina.

Núcleo de la sociedad

La familia siempre ha sido una unidad económica. Mientras el hombre se dedicaba a la caza, las mujeres cuidaban a los niños y cuidaban del hogar. En la familia moderna, esta manera de vivir esta todavía muy viva, aunque hay una diferencia muy grande que es que ya no existe el infanticidio, la expulsión de el ser enfermo que no pueda contribuir al trabajo en la familia. La penetración del cristianismo en muchas culturas también cambio el concepto del matirmonio y la maternidad, convirtiéndolos en obligaciones (ABCpedia).

Tipos de familia

Hay dos conceptos de familias: la familia nuclear y la familia extensiva, o ampliada. Estos dos conceptos son los más comunes hoy y en día y en la historia del ser humano, excluyendo las familias en aquellas culturas que aceptan la poligamia.

La familia nuclear

Se llama la familia nuclear a aquella que convive en la misma casa y normalmente incluye los dos padres y los hijo. En algunas familias, la "familia nuclear" también incluye a los abuelos y otros familiares, pero es mas común que estos sean considerados parte de la familia extensiva.

El núcleo familiar también se puede encontrar en lo que se llama la familia "monoparental" que sucede cuando uno de los padres no esta presente en la vida familiar, dado a soltería, divorcio o viudez (ABCpedia) y los hijos deben vivir sólo con su padre o con su madre.

En el mundo de hoy, con tanta migración de familias, la familia nuclear gana mucha importancia, dado que familias en países extranjeros solo tienen a su familia inmediata cuando llegan a un lugar desconocido.

La familia extensiva

La familia extensiva se refiere a los hermanos, padres, y más miembros de familia de los padres de la familia nuclear. Estos otros miembros de la familia ampliada pueden decidir vivir en la misma casa, como es el habito en muchos países subdesarrollados.

Como es explicado en la página de Wikipedia sobre la familia, las familias extendidas son la forma básica de la unidad familiar en muchas culturas. Es en estas culturas, la transición de un hijo hacia la adultez no implica la separación del individuo y sus padres o parientes cercanos, como es habitual en culturas que valoran otras cosas diferentes. Cuando un individuo madura y crece, entra al ámbito de los adultos mientras que desarrolla su propia identidad, y el hecho de tener la familia extensiva con uno, ayuda a que este desarrollo esté lleno de valores y de "colchones" por si el individuo comete errores en su vida. ༯font>

La religión en Latinoamérica.

La religión propone los días de fiestas, las tradiciones semanales (como asistir a misa), las relaciones con los amigos (como nombrar al mejor amigo el padrino de su hijo), la manera de festejar, los valores que son importantes entre todos los miembros de la familia, y muchos de los aspectos de la vida diaria familiar. Dado que la religión influye mucho la vida familiar, es interesante fijarse en la religión dominante en las familias latinoamericanas.

El Catolicismo en porcentajes.

El hecho de compartir la misma religión no solo crea semejanzas entre la vida familiar, pero también une a las familias. Es más fácil encontrar y hacerse amigos con aquellos que ofrezcan los mismos valores en la vida, y tengan tradiciones que se parezcan a las de uno. Por lo tanto, la religión es uno de los factores que unen a las familias de estos países no solamente en manera cultural pero en la amistad también.

Como se puede ver en la tabla de la página siguiente, el catolicismo es la religión prominente en todos los países de Latinoamérica. Esto quiere decir que la base de morales, las tradiciones, fiestas y los otros aspectos explicados en la parte previa, se parecen mucho entre las familias de estos países.

Aunque la mayoría de las religiones comparten esta misma característica, la religión Católica se especializa mucho en la vida familiar y se interesa mucho por combatir los divorcios y otras maneras de acabar con la familia como el núcleo de la sociedad. Lo cual provee evidencia de la importancia y el rol de la religión católica en la cultura de un país o en la cultura de una conglomeración de países que comparten el cristianismo católico, como es evidente en los países latinoamericanos. En otras palabras, se unen los países por compartir la misma religión y consecuentemente por tener los mismos valores familiares. Por esta razón se podría concluir que simplemente por compartir la misma religión, existe una grande y poderosa semejanza entre las familias latinoamericanas y por lo tanto si se puede decir que existe una familia latinoamericana.

Podemos ver en la tabla siguiente los porcentajes exactos del 2010 del catolicismo en las populaciones de los países. El catolicismo es evidentemente la religión dominante en los países latinoamericanos, en cada país individualmente como en el conjunto de todos.

(La información viene del "CIA World Factbook".)

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