CENTRO DE FORMAÇÃO TEOLÓGICA
IGREJA METODISTA WESLEYANA

LÚCIA DE FÁTIMA SILVADE SOUZA

INTRODUÇÃO À CRONOLOGIA BÍBLICA, DIFICULDADES NO ESTUDO DA CRONOLOGIA BÍBLICA, NOSSO CALENDÁRIO E O CALENDÁRIO ATUAL, O TEMPO E SUAS DIVISÕES E CRONOLOGIA BIBLICA DO A.T. E DO N.T.

Volta Redonda 2014
CENTRO DE FORMAÇÃO TEOLÓGICA
IGREJA METODISTA WESLEYANA

LÚCIA DE FÁTIMA SILVADE SOUZA

INTRODUÇÃO À CRONOLOGIA BÍBLICA, DIFICULDADES NO ESTUDO DA CRONOLOGIA BÍBLICA, NOSSO CALENDÁRIO E O CALENDÁRIO ATUAL, O TEMPO E SUAS DIVISÕES E CRONOLOGIA BIBLICA DO A.T. E DO N.T.

Volta Redonda
2014

ÍNDICE

1. …exibir mais conteúdo…

com um atraso de 5 anos. como sendo 753 (AUC), quando na realidade era o 749. Nossos livros apenas declaram a existência do erro, mas não o explicam.
3- NOSSO CALENDÁRIO E O CALENDÁRIO ATUAL 1. Em 1582 o papa Gregório XIII alterou o calendário de Dionísio, subtraindo-lhe dez dias, a fim de corrigir a diferença por causa do acúmulo de minutos a partir de 46 AC, quando Júlio César reformou o calendário então existente. Por isso o calendário atual chama-se Gregoriano. 2. A palavra calendário vem do latim "calenda" , que quer dizer 1º dia de cada mês entre os romanos.
4- O TEMPO E SUAS DIVISÕES O dia. Entre os judeus e romanos era dividido em 12 horas, isto é, o período em que há luz. Entre os judeus, o dia ia de um por de sol a outro. Entre os romanos, ia de uma meia-noite a outra. As horas do dia e da noite eram contadas separadamente, isto é, doze e doze; isto entre judeus e romanos. Ver Jo 11.9 e At 23.23. Entre os judeus a Hora Primeira do dia era às seis da manhã. O mesmo ocorria em relação à noite. João, em seu Evangelho, emprega o calendário romano; os demais evangelistas usam o judaico. João escreveu de Éfeso, que era território romano, por isso ele cita as horas de modo diferente.
A semana. Entre os hebreus, os dias da semana não tinham nomes e sim números, com exceção do 6º e 7º dias, que também tinha nomes, Lc 23
Os meses. A lua nova marcava o início de cada mês, sendo