Resumo sobre midiologia
906 palavras
4 páginas
Cap. 3 Breve introdução à Midiologia
Midiologia x Comunicação
O principal conceito de midiologia é o de transmissão, entendendo-se como tudo aquilo que transporta informação através do tempo. Visto que há uma diferença entre comunicação e transmissão, uma vez que, por exemplo, o professor transmite e o jornalista, no jornal, comunica. A transmissão é uma comunicação mais elaborada, mais aprofundada. E onde há comunicação, sempre há uma transmissão em processo. Diz-se que a transmissão se dá através do tempo pelo exemplo de que, um pai transmite algo ao seu filho quando o educa, então seu filho ao seu neto, e depois no neto ao bisneto e assim por diante.
Midiologia x Semiótica e Pragmática
Diferenciam-se os três itens uma vez que, …exibir mais conteúdo…
Para a midiologia, o médium consiste em todo um sistema, incluindo dispositivo, suporte e procedimento. Ao mesmo tempo em que a cultura e a tecnologia têm propriedades tão diferentes, elas se misturam. Enquanto a técnica não tem fronteira, é a padronização, a simplificação, a globalização, homogeneizadora dos procedimentos, espaços e afins, está sempre em constante mudança, progredindo, a cultura constitui o sistema de comportamentos, não está em constante mudança, é estática, conservadora e é de grande diversidade. A relação entre o homem cultural e os objetos técnicos faz nascer uma tecnocultura.
O meio e o médium
A Midiologia vê o meio criando o médium. O meio não é só um espaço externo para a circulação da mensagem, o meio é condicionado e condicionador. O meio e o homem estão em constante modificação, ambos se influenciando reciprocamente. O ser humano tem plena consciência de que sua existência física é inseparável de seu meio ambiente natural, mas resta nos darmos conta de que a nossa existência física também é inseparável dos objetos que nos rodeiam, nosso tecno-sistema.
A mediação
A mediação é tudo aquilo que se encontra interposto entre uma produção de signos e uma produção de acontecimentos. Por exemplo: Para se chegar a uma verdade, é preciso passar repetidamente por erros que são laboriosamente corrigidos. Diz-se então, segundo R.