ROCHA, Everardo P. Guimarães. Pensando em partir. In: _____. O que é etnocentrismo. 21. ed. São Paulo: Editora Brasiliense, 2004, p. 09-22.

O texto trata do etnocentrismo, demonstrando que o etnocentrismo é uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos, e os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores. No etnocentrismo existem dois planos do espírito humano que vão compondo um fenômeno não apenas fortemente arraigado na história das sociedades, bem como, facilmente encontrável no dia-a-dia das nossas vidas. Pode-se conceituar etnocentrismo como a procura de sabermos os mecanismos, as formas, os caminhos e razões, enfim; pelos quais tantas e tão profundas distorções …exibir mais conteúdo…

Aliás, “brabos” e “mansos” são dois termos que muitas vezes foram empregados no Brasil para designar o “humor” de determinados animais e o “estado” de varias tribos de índios ou de escravos negros. Fala ainda o autor, que na nossa chamada “civilização ocidental”, nas sociedades complexas e industriais contemporâneas, existem diversos mecanismos de reforço para o seu estilo de vida através de representações negativas do “outro”. O caso dos índios brasileiros é bastante ilustrativo, pois alguns antropólogos estudiosos do assunto já identificaram determinadas visões básicas, determinados estereótipos, que são permanentemente aplicados a estes índios. Relata o autor que o índio é alugado na História do Brasil para aparecer por três vezes m três papeis diferentes. O primeiro papel que o índio representa é no capítulo do descobrimento. Ali, ele aparece como “selvagem”, “primitivo”, “pré-histórico”, “antropófago”, etc. isto era para mostrar o quanto os portugueses colonizadores eram “superiores” e “civilizados”. O segundo papel do índio é no capítulo da catequese. Nele o papel do índio é o de “criança”, “inocente”, “infantil”, “almas virgens”, etc., para fazer parecer que os índios é que precisavam da “proteção” que a religião lhes queria impingir. O terceiro papel é muito engraçado. É no capítulo “Etnia brasileira”, em que o índio