Resumo do livro o futuro da natureza

4245 palavras 17 páginas
.OFUTURO DA NATUREZAHUMANA DE JÜRGEN
HABERMAS:UMCOMENTÁRIO
Charles Feldhaus
Universidade Federal de Santa Catarina
No final último semestre do ano de 2004, foi publicada a tradução portuguesa do livro Die
Zukunft der menschlichen Natur de Jürgen Habermas com o títuloOfuturo da natureza humana1 .
Neste livro, o filósofo da Escola de Frankfurt e da ética do discurso se dedica a questões éticas de suma importância à sociedade contemporânea. O livro é composto de algumas conferências que
Habermas apresentou em 2000 e 2001 acrescidas de um Posfácio respondendo e esclarecendo a posição defendida em sua conferência acerca da eugenia liberal.Olivro contém também outras duas conferências menores.
A primeira conferência – Moderação
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Essas intervenções minam a fronteira entre aquilo que somos naturalmente e aquilo que damos a nós mesmos. Portanto, Habermas não adotaumaatitude de oposição radical ao desenvolvimento científico enquanto tal, mas sim, uma oposição ao prejuízo que a disponibilidade e uso não regulamentado desta tecnologia poderiam causar a autocompreensão normativa de pessoas que agem de maneira responsável e autônoma.
Aprogramação genética de algummodointerfere na autocompreensão normativa do indivíduo programado de tal modo que este não pode se entender como único autor de seu projeto de vida, mas sim, comumprojeto de vida limitado por preferências subjetivas de terceiros (em geral, seus pais).O tipo de atitude exemplificado pelas práticas eugênicas somente poderia ser exercido sobre coisas e não pessoas. Aqui Habermas parece recorrer à fórmula da humanidade kantiana e a sua distinção correlata entre uma ‘coisa’ e uma ‘pessoa’. Para Kant, uma pessoa é dotada de dignidade ao passo que uma coisa pode ser instrumentalizada. Ou seja, uma coisa pode ser usada ‘apenas como meio’.
No uso das novas técnicas de intervenção no genoma humano, não estão em jogo apenas questões de ordem moral, mas questões de uma espécie totalmente diferente – sobre autocompreensão normativa, a

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